1. 念死會讓我們行持正法、珍惜暇滿人身： ＊「《廣論》上讓我們念死，到底是為什麼？是要我們在內心中產生去行持正法的一股力量，去對治苦的一種力量，而不是想到死亡之後，自己心就跌在那種黑暗黑暗的孤獨憂傷中，然後感到絕望。」 ＊「念死法門，是讓我們感覺到這個人身的珍貴和易失。」

1. 生生增上成辦究竟利： ＊「獲得暇滿人身之後，我們必須要能夠生生增上。就是這一生得到了這個暇滿人身，不夠的！還要一生比一生增上，希望一生比一生更進步。由於這樣的方式，讓我們能夠徹底地脫離輪迴的痛苦，獲得解脫，乃至究竟地成辦一切智智的圓滿佛果。」 ＊「『倘若今生利未辦，後世怎得此圓滿？』⋯⋯如果沒有辦法增上、沒有得到利益的話，想要再一次獲得這樣的人身是不太可能的事。」