1. 要究竟成佛，從眼前的一步開始： ＊我們的目的是「要究竟圓滿成佛，沿著這樣的道次第。如果我們確定了這個目標之後，最重要的問題是什麼呢？就是該走的只是一步。…… 那一步可能是非常小的一個進步、非常小的一個進步。然後一個小的進步、一個小的進步累積起來，每天都在增廣、每天都在增廣。」 ＊「所以師父講的『每次只走一步』，好像很小的感覺，但是它累積起來，結果會是一個不可思議的數字！」
1. 聽帶子、討論，思惟如何成佛、在教理上要怎樣學習，是我們邁向成佛之路非常重要的一步，請好好珍惜。 2. 目前可以不一定全部學，但是我們必定要全部認識，因為我們究竟的目的就是這個。 3. 該走的只是一步，但是你眼前跨出去的一步，一定要走對方向。
1. 恭敬心是要思惟和準備的： 「佛法要向恭敬中求」，恭敬心是要思惟和準備的。「恭敬心是佛法這個智慧之樹的土壤，如果我們想要那棵樹繁茂高大、生生不息地茁壯下去，恭敬心這個土壤的培育是非常非常重要的！所以請大家好好地觀察一下自己的心續。」
1. 我們凡夫所對的境，依我們的無明妄識所對，造種種業。 2. 不是外面的境有錯誤，而是我們能認識這個境的這個識本身有問題。 3. 《入行論》云：「片革墊靴底，即同覆大地。」
1. 無明妄識對境，造染汙生死業： 「『我們凡夫所對的境，依我們的無明妄識所對，造種種業。』……『無明妄識』，就是我們這顆心在沒有進行徹底地調伏之前，它是被無明所障蔽的，一旦是無明所覆蓋的這個妄識，它對境的時候就會造種種染汙生死的業。」