廣海明月0467 覺燈2 (2023/11/24)
1. 當善知識示現告訴我們要怎麼做的時候,要馬上放棄自己的宗,跟著善知識的宗依教奉行。 2. 我們造了很可怕的惡業之後,不要由於恐懼而傷害自己的身體,並不是傷害了自己的身體罪業就被傷害了。 3. 《廣論》云:「於往昔無始所作諸不善業,多起追悔。欲生此者,須多修習感異熟等三果道理。修持之時,應由勝金光明懺及三十五佛懺二種悔除。」
1. 當善知識示現告訴我們要怎麼做的時候,要馬上放棄自己的宗,跟著善知識的宗依教奉行。 2. 我們造了很可怕的惡業之後,不要由於恐懼而傷害自己的身體,並不是傷害了自己的身體罪業就被傷害了。 3. 《廣論》云:「於往昔無始所作諸不善業,多起追悔。欲生此者,須多修習感異熟等三果道理。修持之時,應由勝金光明懺及三十五佛懺二種悔除。」
1. 《大唐西域記》中對世親菩薩的記載: *無著菩薩的弟子「誦《十地經》。世親菩薩聽到了誦經的聲音之後,就有所感悟,非常後悔……他就手持利刃,想要割斷自己的舌頭。」 *「他就突然看見了無著菩薩就站在眼前,跟他說:『大乘教法是至真之理,是諸佛所讚,是眾聖所宗,我想要教你,你今天自己就已經通達了,現在正是了悟的時機呀!……』」 *「世親就很感動、很感動,」在無著菩薩那裡「求受了大乘的教法,深入地學習,撰寫了大乘論典百餘部,都是廣為流通。」
1. 造了很可怕的惡業之後,不要由於恐懼而傷害自己的身體! 2. 做錯了,可以去造一個比這個更猛的業,比如說去讚歎、學習、弘揚,用這種方式懺悔,它就會更加、更加地殊勝! 3. 造惡後,積極的解決方案一定是在哪裡跌倒、哪裡爬起來,一定是有經典依據的――怎麼懺悔,懺悔法很多、很多呀!
1. 感悟大乘教法深妙,欲割舌頭懺悔罪業: 《大唐西域記》中記載,世親菩薩到故伽藍見無著菩薩,無著菩薩安排弟子半夜時在窗外誦《十地經》,「世親菩薩聽到了誦經的聲音之後,就有所感悟,非常後悔地說:『唉呀!這個甚深的妙法是我過去從未聽聞過的,而誹謗的罪業就源於我的舌頭,舌頭是罪惡之本,我今天應該割斷舌頭!』」
1. 成滿希願的方式是藉由修持這個教授的內涵成辦增上生與決定勝。 2. 菩提道次第的教授就如同善說的大海,攝集了一切勝者至言的善說江流。 3. 無論是大小乘或者顯密的內涵,對於一個補特伽羅成佛而言,都沒有任何相違。