廣海明月0473 覺燈2 (2024/01/05)
1. 佛陀隨著不同眾生的根器,與其相應的內涵,引導補特伽羅趣向成佛。 2. 「欲令他所化機發決定故,諸智者菩薩恆應於所詮義無謬誤,善趣教誡所化機。」 3. 佛陀有時候宣說了義,有時候宣說不了義,其實也是因為要幫助不同的有情眾生。
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2024/01/08
1. 佛陀隨著不同眾生的根器,與其相應的內涵,引導補特伽羅趣向成佛。 2. 「欲令他所化機發決定故,諸智者菩薩恆應於所詮義無謬誤,善趣教誡所化機。」 3. 佛陀有時候宣說了義,有時候宣說不了義,其實也是因為要幫助不同的有情眾生。
1. 通達一切聖教無違之理: 「『第二』,是『通達一切聖教無違之理』,就是要了解佛陀所宣說的一切無倒至言……彼此是互不相違的。下面『達彼一切悉無違者,謂於此中解了是一補特伽羅成佛之道』…… 應該了解這是一個補特伽羅從凡夫位直到無學雙運果位前所有的成佛之道,它是一向連貫的次第。接下來,『此復隨其所應,有是道之正體,有是道之支分』,佛陀說的法,有的屬於道的正體、有的屬於道的支分,仁波切說佛陀是以這種方式來說法的。」
1. 佛陀所宣說的一切無倒至言彼此是互不相違的。 2. 佛陀所說的所有的法都會攝在一個道次第中。 3. 菩薩他生命的最高理想,就是要成辦一切有情的利益。
1. 佛陀應機宣說無倒成佛次第: *「第二、通達一切聖教無違之理者:達彼一切悉無違者,謂於此中解了是一補特伽羅成佛之道。此復隨其所應,有是道之正體,有是道之支分。」 *佛陀「順著各種心識、各種情況來給眾生說法。」祂所宣說的一切無倒至言彼此是互不相違的,「這是一個補特伽羅從凡夫位直到無學雙運果位前所有的成佛之道,它是一向連貫的次第。」
1. 如果能夠修學皈依、業果、淨化惡業,來世投生善趣是毋庸置疑的。 2. 透過將善業果等作為所取,不善業果等作為所捨,這就是如理修行。 3. 透過學習經典,才能獲得力量和志向,喚醒內心的鬥志,不屈服現行,一直朝著解脫的方向前進。