廣海明月500預習 覺燈1 (2024/07/25)
1. 《廣論》云:「諸教授者,開示內義故是第一。」2. 知所取捨,你一定增長,環境越惡劣,你越好。3. 善人的啊,是我的師;惡人的啊,我的資。4. 壞蛋跟你發脾氣,成就你的忍辱、持戒、精進。5. 學得好的,哪一宗、哪一派都可以包含一切。6. 成佛意味著我們的生命對一切事物悉知悉見。
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2024/07/27
1. 《廣論》云:「諸教授者,開示內義故是第一。」2. 知所取捨,你一定增長,環境越惡劣,你越好。3. 善人的啊,是我的師;惡人的啊,我的資。4. 壞蛋跟你發脾氣,成就你的忍辱、持戒、精進。5. 學得好的,哪一宗、哪一派都可以包含一切。6. 成佛意味著我們的生命對一切事物悉知悉見。
1. 執經論無修行心要是錯誤念頭: *「莫作是念起如是執,謂諸經論唯是開闢廣博外解,故無心要。」 *「千萬不要說有這個念頭乃至這樣的執著:這個經、論都是講講說說,沒有重要的!要曉得,不是經論的錯,而是說我們聽的人沒聽到;或者容許有這種可能,講說的人沒有把那精要講到,這是絕對有的,絕對可能的。就是說他講的人講到了,我們聽見了以後還要一步、一步上升。」
1. 別解脫律儀是守持身口的行為,密乘戒與菩薩戒主要防護的是內心。 2. 愛他勝自――珍愛他人勝過自己的菩提之心。 3. 不修菩提心的話,二六時中我們因為愛自所產生的痛苦實在是太多了!
1. 阿底峽尊者清淨持戒功德: 「『謂心發起愛他勝自』,生起了珍愛他人勝過自己的菩提之心。『以此願心』,就是先以發願的形式,在內心中生起菩提心。這以後,『所引行心,受學菩薩廣大妙行』,就是受取律儀。那麼『學受隨行所有學處,行賢妙故,能不違越諸勝者子所有制限』,完全沒有違越任何一點菩薩戒所制定的界限和學處,這是尊者清淨持戒這樣的一個功德。」
1. 進入大乘道與否,主要是看有沒有菩提心。 2. 心中生起菩提心就是大乘人。 3. 阿底峽尊者依止金洲大師的原因,是由於他的菩提心傳承極為清淨,而且加持力極大。