1. 佛經有止息痛苦的功德： 「師父主要是在講它止息眾生的哭泣的這一點。哭泣比喻苦惱，受了苦惱。佛經有拯救痛苦、把我們從痛苦中救拔出來這樣的一個功德，但是對於把握不住佛經的這個原則的人呢，這個祖師的意思就是『才從根本上指出問題的中心』，中心是什麼呢？就是止息痛苦嘛！那小孩為什麼哭呢？把眾生比喻成小孩一樣，心上的無明導致這種種顛倒、種種痛苦，所以苦惱不斷，然後來止息這個哭泣。」
1. 「標月指」是指佛經，指示我們心上的離苦得樂的正確的方向。 2. 佛經的原意就是探索我們心的本來面目。 3. 如果找不到老師，憑著自己胡亂地用功一通，可能會辜負暇身。
1. 認為佛經沒用，是因學者不善學： 在修學佛法當中，「有這樣的現象：有的人說他歡喜這個，就不接受那個；有的人偏向那一方，就不能利用這個。尤其這種情況最特殊的，在禪宗當中。這個禪宗現在有它的特殊的價值，可是發展到後來的禪宗，他總覺得那個佛經好像沒有用的，好像沒有用的。」「『他總覺得那個佛經好像沒有用的』，是不是學的人的過失？他沒有學清楚。」
1. 從眼前下腳第一步開始，才能夠一步步上升，通達最高深的地方。 2. 下腳處的第一步就是先要學教理、先聽。 3. 怎樣能夠結合發心去倒、去掃？乃至說話、走路的用心，一舉一動都是非常非常小心的，就要跟著老師學的。
1. 通達一切是從下腳第一步開始： 「現在這個是很難調伏呀，那麼我關起門來一個人去修行了，這個也是一個辦法；⋯⋯你這一點點上面，一點點當然沒有什麼違背啦，要想包含一切就做不到，要想包含一切做不到了，這個非常明白。所以它真正能夠說，通達一切，包含所有聖教無違的話，不但是說深遠的理論，而且一定是從我們眼前下腳第一步開始。」