道次第略義淺釋04 覺燈2 (2025/08/05)

1. 佛所宣說的一切法,都是為了成辦三種不同的利益。 2. 下士夫是希求後世增上生的圓滿。 3. 中士夫對於一切三有心生厭離,想要得到從輪迴中解脫。

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道次第略義淺釋04 學習重點2—立誓造論 (2025/08/05)

1. 佛陀宣說攝集眾生能成辦的三種利益: ﹡「如果我們想要成辦人天的增上生,就必須要修學……下士夫的法類。」 ﹡「如果想要希求解脫…… 從輪迴中解脫、從生死中解脫!就是不願意這樣聚聚散散,人、天、三惡道這樣來回地在三界裡沉淪,那就必須要修學中士道的法類。」 ﹡「如果想要成辦圓滿的佛果,就必須修學上士道的法類。」

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道次第略義淺釋04 覺燈1 (2025/08/04)

1. 凡是具有智慧的人,都會傾心於道次第的教授,因為太好用了,調心啊! 2. 眾生追求的來世利益,可以分為現前跟究竟兩個部分。 3. 現前指的是人天的增上生。究竟又分為:解脫與一切遍智的佛果。

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道次第略義淺釋04 學習重點1—立誓造論 (2025/08/04)

1. 道次第的教授具足三種殊勝: ﹡「第一種:由於所有顯密的內涵都攝在道次第中,所以這個道次第教授具有『所詮圓滿』的殊勝。」 ﹡「第二個殊勝:由於無誤、清晰地開示三士道的次第、數量決定、體性決定,並且以調伏內心的次第為主,……所以這個道次第教授就具有了『易於受持』的這個殊勝。」 ﹡「第三種殊勝就是:由於為明了杜鵑與金洲大師兩位尊者的口訣所莊嚴,所以這個道次第的教授具有『勝出餘軌』的這個殊勝。」

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〈居士提升營開示_聞法勝利(二)〉06 覺燈 (2025/08/03)

1. 不聽佛法的話,怎麼能夠站在一個更高的角度上,看自己的行為方式和表達方式? 2. 聽聞《廣論》是達到和平一個非常快捷的方便。 3. 羅列一堆罪名砸到對方身上,實際上就是為了得到對方更多的關注,自己卻造了惡業。

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