1. 為什麼今天要來學習，如何學習： ﹡「為了改變我們的現在、為了改變我們的明天，我們坐在這裡來觀察自己的心，來學習如何調整。用現在的努力，調整明天的生命狀況，其實就是我們要做的。所以，還是要有一個為利無窮無盡的有情，我們要希求佛果的發心。」 ﹡「要開始聽師父的帶子了，要把自己的心專注在聽聞上。因為每天只有這麼少的時間，所以一定要惜時如金——不是『時』，是惜『分鐘』如金、惜『秒』如金！所以在聽的時候，盡量不要走神！」
1. 輪迴的世界是被苦性所攝的，而無上菩提是被樂性所攝的。 2. 有了正確的認識，照著一步一步實踐，就可以達到最高圓滿的境界。 3. 重複地學習，可能是我們領會一個不熟悉的、很重要的智慧的辦法。
1. 《廣論》為什麼要詳細地討論： ﹡「我們現在學這個東西，就是怎麼樣從我們凡夫，下腳第一步開始，一直走上去，走到圓滿成佛的這條路。而這條路的過程當中，不管就它內容的正確與否來說，就它應該完成的數量來說，以及走上去的次第來說，它都有一個完整詳細的說明，詳細的說明。」 ﹡所謂《廣論》的「論」，平常我們就說，詳細地來討論這件事情。這件事情就是「我們究竟地離苦得樂這件偉大的事情、微妙的事情、神奇的事情；又是常常被我們忽略的事情，沒有時間討論的事情。」
1. 做任何事情，質是要正，量是要足。還要一樣東西——次第。 2. 好好珍惜每一次學習的機會，好好地努力下去。 3. 主要的目的是，要了解了講修持，然後照著去修持，證得覺悟的、圓滿的果。
1. 什麼是次第： ﹡「任何走這個路，一定有個次第⋯⋯比如說，我們爬樓梯，一定是下面一階階上來」。 ﹡「我們要想達到這樣的一個目的，應該走這樣的路，這個路過程當中還有必然的這個次第。」 ﹡《廣論》「用三主要道攝要，先是出離心，然後菩提心，然後空性。⋯⋯ 這一切都是有完整清晰的次第，諸佛菩薩在千經萬論裡都在講這樣一個次第。」