實際上去練習觀功念恩之後,
早晨就會很留心:
今天我會看到什麼好人好事,
看到別人的什麼優點?
心就會朝著別人的優點、功德,
以及善行的部分去觀察。
它楷定了我一天對待別人的心理方向。
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
研討題綱:
- 上師指導我們,觀功念恩這個好習慣,是要天天起床後就得楷定一天心的運作方向。我想要對看不順眼的人改觀過為觀功念恩,累積資糧,消除違緣,就要天天自我楷定這內心用功的方向,雙眼努力往該觀察的方向看去。內心想要怎麼安立觀功念恩,是要下苦功的,不是浮浮泛泛地說好聽而已。這幾天的法語一直在教我們你內心安立什麼,你的雙眼就看到什麼。一切是自己可以選擇,可以自己造作、控制,不是萬事都隨運而轉,没有自主性。這讓弟子感到我還是有希望的。每天晨起對著佛菩薩、師父上師法照,提醒自己要對周遭的人,尤其是不喜愛或没感覺的人觀功念恩,即使白天忙祿行事,應該多多少少有行為準則方向,有力量的。(芝加哥 林師姐)
- 感謝大覺晨曦全廣共學平台,常有師兄姐分享觀功念恩的心得,在一天的開始就給我隨喜的機會。我需要加強想效學的心,平常就要多練習觀功念恩,不是很苦的時候才練,這樣才能在早晨就楷定了我一天對待別人要觀功念恩的心理方向。(美國 陳師姐)
- 為什麼決擇是人的能力,可是抉擇觀察好的還需要培養?若是平日的善惡取捨有問題,我怎麼會知道,我看到的善,是真善?而這又值得令我高興呢?(台灣 王師姐)
- 一日之計在於晨,一天的修行內容應該在早晨就要晨起發願。達賴喇嘛,師父及真如老師都有晨起發願。師父在佛七開示中説:「皈依」是進入佛法的第一步。每個人都依著自己的習性和觀念去看待事物、衡準他人,因而產生了恩恩怨怨,慢慢地累積,粗猛的煩惱都由此生起。當俗務纏身時,「皈依」是很難做得圓滿的,怎麼辦呢?這就是何以要從「觀功念恩」去引發的道理。廣論中説:趣入聖教之門浄修皈依。而練習觀功念恩是保護「皈依」令其持續並增長最好的助緣。當我們在晨起時發願要對我們所遇到的人觀功念恩。這個發願就楷定了這一天行持的準則及浄罪集資的目的。就如真如老師在全球廣論的開示中指出作任何事情都要準備,我們早晨起來會準備一天的生活,晨起發願對人觀功念恩就是我們準備一天對待別人的心理方向。(台灣 翁師兄)
- 每天晨起楷定心所朝的方向。內心怎麼緣念,心念在哪裡,五根就往哪個方向相應。這是要天天練習的,而且一早起床就得立好的生活方向。(芝加哥 林師姐)
- 心理的方向是串習出來的。透過新的串習,可以從觀過念怨的方向,轉到觀功念恩的方向。(美國 陳師姐)
- 此刻決定明天早上要留心:我會看到什麼好人好事。(台灣 王師姐)
- 習慣去觀察别人的優點、功德及善行,容生起感恩心及幸福感,就反而不會去注意別人的缺失,觀過念怨。當觀功念恩是內心時時安立的方向,就不易掉入煩惱習氣的陷井,長養更多貪瞋癡的因而來日生更多苦果。(芝加哥 林師姐)
- 會看到他人美好、善良的一面。能改善人際關係、增加幸福感,思惟會比較正向、陽光。觀功念恩修得好依止法才有希望修好。(美國 陳師姐)
- 先騙騙我自己,事情沒有那麼糟。不都說惡業感果要造善業,所以感謝你、感謝你、感謝你。(台灣 王師姐)
- 廣論,修習軌理/總共修法,P45,L6「所言修者,謂其數數於善所緣,令心安住,將護修習所緣行相。蓋從無始,自為心所自在,心則不為自所自在,心復隨向煩惱等障,而為發起一切罪惡。此修即是,為令其心隨自自在,堪如所欲住善所緣。」(芝加哥 林師姐)