善知識不在乎你過去怎樣，
他在乎的是你未來會怎樣。
因為在乎你的未來是否幸福，
所以會格外珍惜你的當下。
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
研討題綱：
- 如果對境沒有當下提起正知正念，我們是會習慣性地陷在過去面對類似的情境產生的痛苦的情緒中(從果上來看) ，一碰就痛，或是被習氣的續流拉著跑(從因上來看) ，沒有自主的能力。實在是因為對境時一直用過去錯誤的見解來看待呀。善知識為弟子說法、弟子認真聽聞的當下，師弟相應，誠如《廣論》說法軌理中宗大師所說：「若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。」這是善知識就在說法當下用正知見為弟子對治弟子的邪宗，善知識在乎的是弟子未來是否能夠究竟離苦得樂，這是饒益弟子無窮未來的最殊勝恩德呀。（園區 關師姐）
- 善知識非常了解我，知道我的習慣、我的內心糾結點，怕我吃不必要的苦頭。知道我當下無法辨識好壞對錯，修行路上走岔路、走遠路還自以為走在正確的方向，遠離宗旨目標，所以當下一直牽著我，手把手教我如何 穩健地跨每一步。衪用各種方法、舉各種精要譬喻，以方便我吸收正確的認知，調整我的錯誤見解。没有善知識，我真的不知道還在哪個痛苦江河大海之中沈輪，渾然不知。做弟子的會努力做好弟子的角色，對師長修信念恩，常常憶念師長功德，深入思惟衪對我的救拔饒益恩，恭敬承事師長，反哺報恩。（芝加哥 林師姐）
- 未來是否能夠究竟離苦得樂。（園區 關師姐）
- 我未來會怎樣，我未來是否幸福。（芝加哥 林師姐）
- 觀察自己的起心動念，捨惡取善。（園區 關師姐）
- 善知識因為在乎我的未來是否幸福，對我的當下特別的觀注。衪想盡辦法讓我聽祂明眼的建議，引導我走向正確、快速成佛的路。衪就怕我當下走偏了、吃不必要的苦。（芝加哥 林師姐）
- 《廣論･說法軌理》﹕「若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。」《入菩薩行論･精進》﹕「設處眾煩惱，千般須忍耐，如獅處狐群，不遭煩惱害。人逢大危難，先護其眼目；如是雖臨危，護心不隨惑。吾寧被燒殺，甚或斷頭顱，然終不稍讓，屈就煩惱敵； 一切時與處，不行無義事。如童逐戲樂，所為眾善業，心應極耽著，樂彼無饜足。世人勤求樂，成否猶未定；二利能得樂，不行樂何有？如童嗜刃蜜，貪欲無饜足；感樂寂滅果，求彼何需足？為成所求善，歡喜而趣行；猶如日中象，遇池疾奔入。」（園區 關師姐）
- 《十法經》云：「於長夜中，馳騁生死尋覓我者；於長夜中為愚癡覆而重睡眠，醒覺我者；沈溺有海，拔濟我者；我入惡道示善道者；繫縛有獄解釋我者；我於長夜，病所逼惱為作醫王；我被貪等猛火燒燃，為作雲雨而為息滅，應如是想。」《華嚴經》云：「我此知識說正法，普示一切法功德，遍示菩薩威儀道，專心思惟而來此。此是能生如我母，與德乳故如乳母，周遍長養菩提分，此諸善識遮無利，解脫老死如醫王，如天帝釋降甘雨，增廣白法如滿月，猶日光明示靜品，對於怨親如山王，心無擾亂猶大海，等同船師遍救護，善財是思而來此，菩薩啟發我覺慧，佛子能生大菩提，我諸知佛所讚，由是善心而來此。救護世間如勇士，是大商主及怙依，此給我樂如眼目，以此心事善知識。」（芝加哥 林師姐）
希望新生法語卡：
