覺燈

廣海明月0468　覺燈1 (2023/11/30)

1. 《順正理論》的內容是對《俱舍論》全文的解釋，但帶有批判。 2. 隨順善知識的教誡，身體力行、跟隨善知識的方向。 3. 一些善知識的功德可能要經歷一、兩百年，才會被後人認知到。

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2023/12/01
學習重點

廣海明月0468　學習重點1 ― 眾賢論師的公案 (2023/11/30)

1. 眾賢論師著論駁難《俱舍論》： ＊眾賢論師「是迦濕彌羅國人，非常地聰敏、博學，年幼的時候就已經美名遠揚了，他對一切有部的《毗婆沙論》有特別深入的研究。」 ＊眾賢論師閱讀了世親菩薩撰寫的《阿毗達磨俱舍論》後，刻苦地鑽研了十二年，寫下《俱舍雹論》，意欲「步步駁斥世親，挫敗他的鋒銳，不能讓這位老者獨享盛名。」

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2023/12/01
覺燈

道次第略義淺釋04　覺燈3 (2023/11/29)

1. 佛陀所宣說的法能夠成辦三種利益，是統攝在三士道次第當中。 2. 「經說不應厭離生死，此義非顯由於惑業增上力故，漂流三有生老病死，是等諸苦不應厭離。」 3. 上士夫是為大悲心所自在，為了盡除有情的一切痛苦誓願成佛。

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2023/11/30
學習重點

道次第略義淺釋04　學習重點3 ― 佛說法匯集三士夫利，講聽一座積殊勝功德 (2023/11/29)

1. 佛所宣說法是為了成辦三士夫利益： 「『匯集』是指佛陀所宣說的法能夠成辦三種眾生所需的三種利益，是統攝在三士道次第當中。……如果我們想要成辦人天的增上生，……是下士夫的法類。…..從輪迴中解脫、從生死中解脫！……那就必須要修學中士道的法類。更進一步，如果想要成辦圓滿的佛果，就必須修學上士道的法類。如果一開始我們就準備修學上士道的法類，那麼下士道或中士道前面要加個什麼？『共』」。

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2023/11/30
覺燈

道次第略義淺釋04　覺燈2 (2023/11/28)

1. 妙音笑大師科判的法殊勝：一、辨識法，二、宣說具有圓滿、易於受持、派軌殊勝三法，三、宣說具足四種殊勝。 2. 道次第教授的三種殊勝：所詮圓滿、易於受持、勝出餘軌。 3. 「具攝經咒所有樞要而開示故所詮圓滿，調心次第為最勝故易於受持，又以善巧二大車軌二師教授而莊嚴故，勝出餘軌。」

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2023/11/29