1. 思惟吵架的過患，學習辯論改變自己： 吵架時，我們會被別人的立宗所傷，如果收了對方的負面情緒，就成了「是顏色遍是紅色」的傻子。吵架完全是浪費時間和情感、破壞家庭和自我形象的。想要有效率地談話，最好認真地學習，給自己一個空間，也給對方一個空間，讓彼此找到能夠接受的共通點。經過辯論，我們的智商提高了，也把辯論的和平精神帶進家裡。
1. 依止清淨的口訣，則有清淨的理解方式。 2. 不要一直很倔強，就認為自己感覺到的是對的。 3. 如果覺得只是例行公事，做不做都無所謂，那就把自己的功德給毀了。
1. 清淨口訣才能授與清淨的理解方式： ﹡仁波切總結說：「依止清淨的口訣，則有清淨的理解方式；若不依止清淨的口訣，則不會產生對經論清淨的理解方式。」 ﹡「清淨的口訣是要尋求的，尋求來的作用是什麼呢？要授與我們對經論的定解。定解什麼？定解它是無欺最勝的教授，對我們這些求解脫和求一切遍智果位的人來說，那是最勝教授。」
1. 沒有其他的方式能夠脫苦了，我們唯一依靠的就是諸大經論。 2. 由於慧力不夠的原因，我們才須要尋找口訣，很好地去對經典有一個正知見的了解。 3. 在修行的這條路上，一定是善知識比我們有經驗。
1. 為定解經論為勝教授而尋找清淨口訣： 「『依止清淨的口訣，則有清淨的理解方式；若不依止清淨的口訣，則不會產生對經論清淨的理解方式。』所以清淨的口訣是要尋求的，尋求來的作用是什麼呢？要授與我們對經論的定解。定解什麼？定解它是無欺最勝的教授，對我們這些求解脫和求一切遍智果位的人來說，那是最勝教授。」