1. 親近知識軌理是善匯緣起的根本： ＊「最初提到從親近善知識軌理開始，能夠善為匯聚道的緣起根本就是親近知識軌理。親近知識軌理，必須要透過意樂和加行兩者精進地依止善知識，因為一切功德都是透過依止善知識而出生的。就像過去那些了不起的成就者，那洛巴尊者、種敦巴尊者，還有密勒日巴尊者的傳記是一樣的，他們走過的、在人世間示現的這一生。」 ＊「成辦一切此生的安樂還有後世的增上生，乃至決定勝，都要依於善知識。」

1. 是故印藏諸智士　眾賢所依勝教授　三種士夫道次第　具慧誰人不傾心： 「具足了前面的四種殊勝，和剛剛講的具足三種殊勝，所以道次第的教授成為印度與西藏眾多的智士――所謂的具緣者實修的時候所依止的最勝教授。⋯⋯這種完備無缺、無錯無謬的三士道次第，凡是具足智慧、正直的人，有誰不為之傾心呢？對吧？你傾心了嗎？我們傾心了嗎？」