1. 切勿毀謗，應時刻懷著恭敬法的心： ＊對於毀謗佛法，「師父說：『當然我們現在學大乘佛法，絕對不會犯上這個毛病，儘管不犯，可是注意喔！我們因地當中，一個不小心就會走上這條路』」。 ＊「一個不小心」最慘的就是跟錯老師。又，「你不能放縱自己的情緒，不能學了一點之後就認為已經學得很通了。要懷著恭敬的心，對於法、對於所有一個補特伽羅成佛的這個道次第，無論主體還是支分都要非常恭敬。」
1. 遠離三惡趣的三種無暇以及人（天）道的五種無暇，由於遠離了八無暇稱為「暇」。 2. 當下思惟善法的時候，我們的心會呈現出調柔、收攝的狀態。 3. 無論如何，都必須從現在開始速速地修習正法，在閒暇的所依上力所能及地受取心要。
1. 閒暇不是拿來放逸而是來修學正法： 「暇身這個『暇』字是指什麼？……遠離三惡趣的三種無暇以及人（天）道的五種無暇，由於遠離了八無暇所以稱為『暇』。……不是閒暇拿來放逸或者追求五欲，而是拿這個閒暇來修學正法。……如果我們還不去思考、認真地抉擇的話，就會從早到晚、從早到晚去賺錢、營利、衣服、地位……宛若揚糠的這些世間俗務。」
1. 學大乘佛法，因地當中，一個不小心就會走上謗法這條路。 2. 我們現在不會以小乘毀謗大乘，可是很容易以大乘人毀謗小乘。 3. 對於法、所有一個補特伽羅成佛的道次第，無論主體還是支分都要非常恭敬。
1. 暇滿的所依身是很難得的。 2. 人身是見道的所依。 3. 一定要挪時間來聽聞、思惟正法。在閒暇的所依上力所能及地受取心要。