1. 不是所有的眾生都把生命擺在第一位： 「人類能不能做呢？可以的！兒女為父母也是可以的，父母為兒女也是可以做的；還有一種人為一種人，就是『我想為你獻出生命』，到關鍵時刻，他毫不猶豫地會把他命拿出來，就看你在不在乎！所以你說人真的愛命嗎？他發現比生命更好的，毫不猶豫就棄捨了。所以不是所有的眾生都愛命是第一原則──我是說這點是有可能做到的。」
1. 捨棄了覺心活著，每一秒都是造罪。 2. 發現比生命更好的，就能毫不猶豫捨命。 3. 在痛苦中昇華，而不是毀滅，關鍵是你的作意和思惟。
1. 縱為活命故，不應捨覺心： *「『 縱為活命故，不應捨覺心』，人們一聽到之後會略過：『 啊！我會背。』『 縱為活命故』就是聽過，你可以做嗎？就傻了吧！為什麼不能做？因為我捨不了命。」 *「那就問：世上誰人可捨命？為誰捨命？母親怯懦嗎？怯懦啊！但她有一個baby之後，她要保護這個生命，她就可以棄捨。你說人類的母親這樣，動物的母親可以嗎？可以的！」
1. 傳持佛法有一個根本性的重點，就是要培育僧才。 2. 譯經，最重要的並不是速度、數量，而是要具有傳承的解釋跟正確性。 3. 老老實實地做一個修行人，矢志不移地學習宗大師教法。
1. 譯出的一字一句後面都是難以計數的付出： 老師特別指示，譯經最重要的不是速度、數量，而是要有具有傳承的解釋跟正確性。為此，僧團參考古代大德譯場的作法，由老師親任總監，確定所譯的經典的純正性，選擇譯師，遍訪各地蒐尋相關版本並找出所有版本的差異處，遍查藏經考據經典出處，註解艱澀的法相名詞，翻譯、校對、潤文，會校時更是激烈討論⋯⋯譯出的一字一句後面都是難以計數的付出。