廣海明月0530 覺燈2 (2025/11/28)
1. 把經典現為教授,就是一定要觀察修! 2. 順著佛語認真地觀察思惟,才能明辨是非、善惡、對錯,捨惡取善。 3. 清楚了解教典的內容,卻完全不去作修持,那是沒有幫助的。
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2025/11/29
1. 把經典現為教授,就是一定要觀察修! 2. 順著佛語認真地觀察思惟,才能明辨是非、善惡、對錯,捨惡取善。 3. 清楚了解教典的內容,卻完全不去作修持,那是沒有幫助的。
1. 道次第漸次引導修行人應斷應修,非常殊勝: 「開示一切聖言現為教授之方便即觀察修者:如是由此教授,能攝一切經論道之樞要,於從親近善知識法乃至止觀,此一切中諸應捨修者,即作捨修;諸應舉修者,即以擇慧而正思擇,編為行持次第引導,故一切聖言皆現為教授。」
1. 把經典現為教授,一定要觀察修! 2. 學習教典是為什麼?是為了修持啊!為什麼要修持呢?因為痛苦啊!痛苦由什麼導致的?是煩惱啊! 3. 做了很多美味大餐,但如果不吃的話,對止息飢餓是毫無幫助的。
1. 將一切聖言現為教授的方法是觀察修: 「開示一切聖言現為教授之方便即觀察修者:如是由此教授,能攝一切經論道之樞要,於從親近善知識法乃至止觀,此一切中諸應捨修者,即作捨修;諸應舉修者,即以擇慧而正思擇,編為行持次第引導,故一切聖言皆現為教授。」
1. 有觀察自己才發現煩惱很重。 2. 師父發心為我們講《廣論》,應該是看到很多修行者拚命地修行,結果在原地踏步,甚至門在哪也不知道。 3. 《菩提道次第廣論》——一步一步地引導、次第明晰、目標精確的一本論。