1. 佛法不僅是講道理，應以法觀察内心： * 如果只把佛法的道理弄清楚，或是只會講說口耳之學，自己並沒有實修，不拿佛法來觀察內心的話，那就太可惜了！ * 「佛法裡邊是講的不是講一個道理，他每一個法的法相很清楚，你到那時你自己衡量，衡量自己看。」上師可以幫我們把佛法所指的內心的法相清楚地告訴我們，可是要如何以法來觀察內心、衡量自己，這部分是自己要去努力的。
1. 多聽、多看業果，對境時就能有更長遠的思考，不會只盯著眼前的苦樂。 2. 菩薩內心的法相非常清楚，就是把這一切最苦的事情荷擔在自己的身上，然後去完成它！ 3.《瑜伽菩薩戒本》云：「若諸菩薩，安住菩薩淨戒律儀，善權方便，為利他故，於諸性罪，少分現行，由是因緣，於菩薩戒無所違犯，生多功德。」
1. 大小乘關於殺生戒律的差別： 殺盜淫妄等本身就是性罪，對小乘行者而言屬於根本罪，絕對不能違犯。大乘人寧捨生命也要護戒，但是為了利他，在大乘發心的攝持下，菩薩律儀會因應特殊對境而有不同的開遮持犯，《瑜伽菩薩戒本》就特別有性罪學習之差別一科。這是大乘戒律和小乘的不同處。
1. 佛法所指的內心的法相是我們真正要學的。 2. 地藏王菩薩的願：「我不入地獄，誰入地獄！」 3. 大乘人做事情一定是為了別人離苦得樂。
1. 菩薩爲了利他，寧可自己下地獄： *「大乘的戒經，還有大乘的很多其他的經典上面也這麼說：這個小乘人是絕對不能殺的，這個大乘的菩薩有的時候殺人，還有很多的大功德呢！」 *公案：有個大商主帶頭到海裡去採寶，大商主是什麼寶都知道──在哪兒、路怎麼走、裡面有什麼困難，大家都跟著他、信任著他。大商主發現船上有個要謀財害命的大強盜，雖然菩薩是不能殺生的，但為了保護船上的其他人，甚至為了保護這個大強盜，他寧可自己下地獄，把大強盜殺了。