1. 諸未能實進止者，不應棄捨應改變： 當我們還不能真實地像《廣論》每個次第所提到的生起如量的覺受，或是還沒有辦法真實地如理行持時，不應該因為自己還沒能夠趣入，就棄捨、不往前進了。我們可能會覺得我就是條件、能力都不夠、做不到就想放棄。但師父告訴我們進止――該做的要去做，不該做的不要做；換句話說就是要改變習慣。

1. 依止善知識，才知修習進止之理： 佛陀根據有情的不同根器，開展出三藏十二部，但「一切正言，皆是一數取趣成佛支緣」，所以要成佛就要遍學一切。但眾生心續有其成熟的次第，所以在依靠善知識了解佛法的全貌後，對「諸現能修者」，就依照善知識的指導修習，生起如道次第所許的修量；對於「諸現未能實進止者」，也不要因為現在沒有能力、沒有條件、不能趣入而棄捨。

1. 當依佛戒取捨，改變世俗習慣： 「『進止』的話，就是說該做的做，不該做的不做――取捨，我們說『止、作』。所謂止、作的話，就是持戒的時候，有很多東西你平常不這樣作的，要你做；平常該我們一向習慣這樣做的，這個照著佛戒告訴我們不要這樣做，改變我們以前世俗的習慣。」