1. 聽聞前行的各種勝利： 在聽法前做好聽聞前行有非常大的利益：以恭敬虔誠的狀態聞法，內心能夠得到紓壓和撫慰；同時，透由認真聞法，見解清晰和感受強烈，下次對境就會產生記憶的連結性，在違品現起時，也現起斷除違品的對治法；此外，聞法相應時，對於過去不恭敬殊勝境的業障悉能清淨，對新造集的因也可以截其流。所以一定要努力練習聽聞前行。
1. 對具力業門略作損益就會感得很大的惡果或者很大的福報。 2. 用眼識等世間見破斥理智等真實見，這是不合理的。 3. 凡夫五根所接觸到的世界是顛倒的，不是世界真實的樣子。
1. 用凡夫的道理講佛法的話會下地獄： 「師父說：『我們凡夫的道理，你講凡夫可以，跟人家打官司你可以打勝，講佛法的話你會下地獄。』為什麼用凡夫的道理講佛法的話會下地獄呢？在前面的講次從因果的角度我們講了有可能是具力業門，面對具力業門略作損益就會感得很大的惡果或者很大的福報，所以要非常非常地小心！」
1. 正知力是一種警覺的狀態，你會判斷此刻我造的是什麼業。 2. 畫煩惱要像畫水一樣，輕輕淡淡的，甚至馬上就沒有了。 3. 對於具力業門，最簡單的防止不造惡業的方式就是保持感恩心和恭敬。
1. 聽聞到相應處可以防護煩惱： 我們認為聽聞一遍很難現起法義，但是對他人傷害自己的話語，聽一次就會牢牢記住，說明我們具有聽一遍就入心的能力。只要我們能全神貫注地聽，對善知識的信心，加上內心的虔誠和上師的悲心，合起來就能產生很大的加持力。上師的開示一經入耳，法義就會像刻石頭那樣深深刻在心上，聽聞到相應的地方就會防護煩惱，乃至此後也會不費力地反覆重現。