1. 以世間見遣真實見非正理： *《廣論‧毗缽舍那》中，月稱菩薩的《四百論釋》說：「以世間見遣真實見亦非正理，彼唯於世間立為量故，彼所緣義亦是虛妄欺誑法故。」 *在《四家合註》裡，札帝格西解釋：「此處的『世間見』就是指眼識等。『真實見』是指理智等；『真實』就是指空性。所以真實見就是指證得空性的理智。」

1. 聽聞前行的各種勝利： 在聽法前做好聽聞前行有非常大的利益：以恭敬虔誠的狀態聞法，內心能夠得到紓壓和撫慰；同時，透由認真聞法，見解清晰和感受強烈，下次對境就會產生記憶的連結性，在違品現起時，也現起斷除違品的對治法；此外，聞法相應時，對於過去不恭敬殊勝境的業障悉能清淨，對新造集的因也可以截其流。所以一定要努力練習聽聞前行。