1. 視擁有為理所當然的壞習慣，是學佛的岔路： 我們宿世精勤努力，才感得這一世生而為人，值遇具德的善知識和殊勝的教授，聽聞止觀。對此，若不珍愛執持，而是執為理所當然，心生麻木，甚至總覺得哪裡不夠好，就很有可能造下遠離上師三寶的因。即便善知識不放棄我們，但我們被這樣的等流一直拉扯，亦會不斷上下起伏，深陷輪迴，難有出期。所以，一定要常常檢查自心，珍愛執持師長的教授。
1. 如果講道理不能攝持內心、不能控制內心的話，就會造作苦因。 2. 凡夫講道理時，會籠罩在自己的氣場裡邊，好像罩了一個罩子，沒注意到正在造作強大的苦因。 3. 對具力業門不敬的話，甚至發瞋恨心等等，那全部都是地獄因啊！
1. 觀察自己動不動就講道理的頻率： 「向內觀察一下，這種習慣頻率多高？『動不動』的意思是什麼意思？是不是不用刻意串習，甚至不用起心動念好像馬上就來了，任運就開始了，開始講？講什麼呀？講道理──就是我這個有道理，他這個沒道理。」
1.「我們凡夫的道理，你講凡夫可以，跟人家打官司你可以打勝，講佛法的話你會下地獄。」 2. 對於重複聽帶的學習方式，千萬不要覺得不耐煩。 3. 多聽幾遍，心就慢慢地靜下來，然後也變得細緻了。
1. 師長發願永恆教導，弟子努力與師相應： 師長發願生生世世帶我們學習宗大師清淨圓滿教法，為我們規劃、預想好未來的學習。作弟子的，亦應持續努力祈請、寫回饋、集資淨障，具足弟子相，才能具足學法的順緣，與師長更好的相應。此外，師長開示的法義，是從持戒的寧靜心續中流淌出來的，因此作弟子的一定要做好聽聞前行，耐心地重複聽、讀、思惟。如此才能以一顆寧靜、細緻的心去接受法藥，順著善知識引導的光芒，照破內心的幽暗處。