2021/02/26 覺燈

1.生起正念的好方法:「恆隨上師尊,畏墮聞法語,易令善信者,恆常生正念。 」 2.盜戒六因緣:《事鈔》云:「二成犯相中、總緣具六種。一有主物、二有主想、三有盜心、四重物、五興方便、六舉離本處。必具成犯。」 3.「隨作何事,有何所須,皆當供養啟白三寶,棄捨世間諸餘方便。」

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2021/02/26 依師聞法易生正念,失念畏獄速速提起

1.清楚衡量自身狀況,再受戒學戒: 我們決定要受持戒律時,首先要清楚所受戒律的內容,並衡量自己能持守幾條,然後在佛菩薩和授戒阿闍黎前發誓受持相應的戒律。受戒後須深入學戒,認清持犯的界限、行相及其細緻的差別,尤其要清楚什麼是根本墮及違犯的果報。設有違犯,不應覺得丟臉而覆藏,或自暴自棄而走上錯路,應提持正念正知速疾懺悔。

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2021/02/25 覺燈

1. 《入行論》說:「戰陣失利劍,懼殺疾拾取。如是若失念,畏獄速提起。」 2. 有了正念,然後用正知來觀察做得對與不對。 3. 發脾氣的當下口無遮攔,地獄的業就造下了。

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2021/02/25 失念畏獄速速提起,心住正念如樹安住

1. 正念對戒律的行持非常重要: 自己受了什麼戒律要知道——多少條?什麼樣的狀態下叫犯?什么是根本墮?犯了根本墮,戒律就沒有了,還會有惡趣的果報,這個時候要懺悔。所以行持戒律的時候,正念非常重要。但一開始要提正念的時候,可能會覺得乾提也提不起來,好像很重的樣子。可是正念又很重要,不提起來的話,連想都想不到。就是我們要去找正念,找到之後把它拉過來、拉住、提起來。

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2021/02/24 覺燈

1. 「堪能心」就是你的心隨便怎麼用都用得上。 2. 各種不同的三摩地,就是在訓練我們對不同領域的堪能性。 3. 煩惱是短暫的,但是心的本性的光明它是永恆的。

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