1. 勇受灌頂後，應好好守護律儀與誓言 ，不越制限： 「如是於諸三種律儀淨戒學處，非僅勇受」，這裡面說到了「非僅勇受」，是我們在灌頂的時候會受三種律儀，有的人會去求受灌頂，但是在灌頂後要守什麼律儀與誓言卻毫不知情，所以說不能只是敢於受戒。「如其」於上師前「所受隨行防護，不越制限」，不應該違越根本墮等所有律儀制定的界限，而要好好守護，這是很重要的。
1.不只敢於受戒，更重要的是要好好的守護所受戒律。 2.犯了根本墮之後，這個戒律就會失去了。 3.得到人身的方便，就是要好好持戒，清淨持守律儀。
1.阿底峽尊者持戒的功德： 「理應如是守護三律儀：如是於諸三種律儀淨戒學處，非僅勇受，如其所受隨行防護，不越制限。設少違犯，亦以各各還出儀軌，疾疾令淨。如是淨傳，應知是諸通達聖語扼要智者所喜愛傳，隨諸正士應當修學。」
1. 因為學習了佛陀的教法，疫情當前，我們一定可以做點什麼。 2. 運用深呼吸和調息的方式，讓自己痛楚萬般的心，停止顫抖、哀嚎、絕望。 3. 面對疫情，我們還是可以癒合、重建的；沒有失去仁愛之心，便能再度崛起。
1.面對生死問題的勇氣，需要修鍊： 在疫情中，我們被迫面對很多人的生死，內心痛苦不堪。但事實上，生死本來就是輪迴世界的現象。即便成為菩薩，為了更圓滿地成熟自他，以願力一次次投生於輪迴世界，也要再再面對自他的生死。因此，如何面對生死，是我們必修的功課，一定要修鍊出面對生死的勇氣。