1. 何為「勝解」及「相似勝解」？ 根據《成唯識論》，「勝解」就是對於所認得的境界覺得確定如此，不再為其他的意見所動搖的見解。例如世間人堅固地執持肉蛋奶有營養；而在學佛的過程中，我們也多少有一些認為自己的對，除了這個以外就不對的見解。這類見解如果沒有教典依據，也沒有跟善知識請益、指導或確認過，只是憑著自己的體會、覺受就執為確實，就是相似勝解。
1. 修行的全部都要靠善知識！ 2. 從親近善知識一開始，到空性、到佛果，全部都要靠善知識！ 3. 修學佛法第一步：依靠善知識。
1. 相似勝解會造成非常嚴重的謗法罪： 「我們在修學佛法過程當中，我想每個人多多少少有一點，這是眼前每個人自己覺得這個對，我就是這個樣，那麼除了這個以外那就不對，這種通常叫作相似的勝解。因為這種概念，所以他會產生對於他不相應的就會否定、毀謗，而造成非常嚴重的謗法的罪業。」
1. 要以謙卑的心態與他人交流。 2. 依止善知識，才能夠對佛法的大綱產生正確的認識。 3. 極大罪行自趣消滅的原因，就是依止善教授。
1. 什麼是「似勝解」？ 「似勝解」的「似」指相似，「勝解」指確定的見解，「似勝解」就是相似的定解。也就是說，對於佛法某一正確的見解，在自己尚未完全了解時，就誤認為自己所了解、掌握的那一部分便是全部的、正確的見解，並且對此深信不疑。「似勝解」的狀況在修行人中非常普遍，認為自己所學的法門最殊勝，他人都應棄他宗派專學此法，就是最常見的一種「似勝解」。