冬-勇悍行

326 平復自心的荊棘

我們常會覺得： 很多事情的過失，都是「境」那方面的問題， 我的心是沒有過失的，

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2020/12/16
覺燈

2020/12/15 覺燈

1. 給阿底峽尊者授戒的戒鎧阿闍黎是加行道以上的菩薩。 2. 要從斷除所斷的程度來安立四種加行道。 3. 怎麼樣能夠達到不忘記呢？重複、重複、重複！

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2020/12/16
學習重點

2020/12/15 重複學習溫故知新，耐心學習慢走快到

1. 戒鎧大師到底是什麼樣的證量？ 戒鎧阿闍黎獲得的加行道以上的功德，到底是什麼樣的證量？在討論的時候，祖師們是有不同解釋的。巴梭法王把「一分真實」解釋為「證得所取無自性」，而其他的祖師解釋為「不顯現所取境有諦實」，或「開始壓伏見道所斷能取分別」。

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2020/12/16
覺燈

2020/12/14 覺燈

1. 大乘加行道四種見道所斷的分別：執染污所取分別、執清淨所取分別、執實有能取分別、執假有能取分別。 2. 斷除所取散亂，就是指證空性的時候不會顯現所取境有諦實。 3. 不管曾經經歷了什麼，但是我們能扛下來，把信心和資糧留到現在可以聽止觀，這是生命非常難以想像的餽贈！

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2020/12/15
學習重點

2020/12/14 細學深解菩薩功德，嚮往大乘欲求實證

1. 從證得所取角度安立「一分真實三摩地」： 對於阿底峽尊者的親教師——戒鎧阿闍黎所獲得的加行道以上的功德 「一分真實三摩地」，祖師們有不同解釋。其中，巴梭法王把「一分真實」解釋為「證得所取無自性」。巴梭法王認為真實指空性，分為所取境上的、及能取者之上的無自性兩種。加行道忍位的時候證得所取無自性的三摩地，就是一分真實三摩地。

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2020/12/15