2021/02/20 尊者修定得堪能心,亦具極穩生起次第
1.尊者成就共與不共定學的功德: 成就定學,分共與不共二:共者,謂由奢摩他門,得堪能心。不共定學者,謂具極穩生起次第。此復三年或六年中,修明禁行。爾時遙聞飛行國中諸空行母謳歌之聲,心中亦有所憶持者。
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2021/02/21
1.尊者成就共與不共定學的功德: 成就定學,分共與不共二:共者,謂由奢摩他門,得堪能心。不共定學者,謂具極穩生起次第。此復三年或六年中,修明禁行。爾時遙聞飛行國中諸空行母謳歌之聲,心中亦有所憶持者。
1.如是淨傳,應知是諸通達聖語扼要智者所喜愛傳,隨諸正士應當修學。 2.特別用功要怎麼用功呢?應該是每天用功吧!時時用功吧!率爾、率爾觀察三業! 3.犯戒四因:無知、放逸、不敬、煩惱熾盛。
1.如是淨傳智者喜愛,隨諸正士應當修學: 阿底峽尊者具有殊勝的戒學功德,能通達並實踐一切聖語取要義。所以尊者的傳記讓佛菩薩、傳承祖師、智者非常歡喜。我們這些欲學習道次第的後學士夫,也應以尊者為模範,隨學尊者清淨持守自己相續裡的戒律,只有如尊者一樣,完全依照佛陀的聖語去思惟並實踐於自心相續,才能究竟離苦得樂。
1. 佛陀教導我們要以戒為師。 2. 「晝夜唯應觀察自心,豈有餘事?」 3. 在清淨持守自己相續裡的戒律上,要特別用功。
1. 清淨持守戒律有三重要處: 如同阿底峽尊者一樣,我們也應該隨學清淨持守自己相續裡的戒律。其中,有三個重要:首先,不能對自己所受的律儀、誓言毫不知情,不應該違越根本墮等所有的律儀制定的界限,而要好好地守護。其次,別解脫戒、菩薩戒、密乘戒有各自的還淨儀軌,稍微有一點違犯,應該立刻用還淨儀軌悔除防護來還淨。第三,要隨學阿底峽尊者,清淨地持守自己相續裡的戒律,這點要特別用功。