道次第略義淺釋14 覺燈 (2025/08/26)

1. 忍辱分三種:耐怨害忍、安受苦忍,思擇法忍。 2. 生起瞋心之後,麻煩也就隨之而來。 3. 一旦修持忍辱,就沒有你鬥不過的煩惱。

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道次第略義淺釋14 學習重點—忍辱度 (2025/08/26)

1. 忍為力士妙莊嚴——修忍辱,來世感得長相莊嚴: ﹡忍辱,分「耐怨害忍、安受苦忍,還有⋯⋯思擇法忍,三種。」 ﹡「其中耐怨害忍,是能夠擔起損害重擔的有力菩薩的最殊勝的裝飾品。莊嚴嘛!對於力量微小的加害者,菩薩由於忍辱的功德不會報復他⋯⋯反而去饒益他,這是具足大力者被人們歎為稀有的、最殊勝的莊嚴,⋯⋯不僅如此,像佛陀的三十二相、八十隨形好也都是透過修忍辱而成就的,我們想要來世長相莊嚴,這一生就要好好地修忍辱。」

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道次第略義淺釋13 覺燈 (2025/08/25)

1. 戒律分三種:律儀戒、攝善法戒,和饒益有情戒。 2. 不要因為我心裡忍不過去就去犯戒。 3. 持守清淨戒律如同守著大海中的皮筏。

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道次第略義淺釋13 學習重點—持戒度 (2025/08/25)

1. 戒是洗滌惡行水: ﹡「從律儀戒的角度來看,戒律是能夠洗滌制罪與性罪惡行垢染的潔淨水流,⋯⋯戒律能夠洗滌我們無始以來由於身、語、意所造作的惡行,以及這一生所承許的誓言還有律儀相違的罪惡垢染。」 ﹡「用水來形容戒律的話,就是它能夠把我們三業汙垢的東西洗淨,所以它的力道是滿強的。」

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居士提升營開示_聞法勝利(二)〉09 覺燈 (2025/08/24)

1. 善知識把我們手裡的東西拿走是為了倒空我們的杯子,才能裝他想要給我們的東西。 2. 當我們找人去探索自己的問題的時候,恰恰選的問題就不是問題,而問題的底下才是問題。 3. 當我們去探索自己的問題時,善知識會站在無限生命的角度回答我們的問題。

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