廣海明月0485 覺燈1 (2024/03/21)

1.增上生──增加、向上,量、質不斷地向上。2.修學佛法不是說一定到究竟的時候,弄對了,眼前就在改善。

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《道次第略義淺釋》06 學習重點 ―暇滿與念死無常 (2024/03/20)

1.暇身勝過如意寶 難得易失如空電: 「透過具足八種閒暇、十種圓滿,我們才能夠有閒暇來修學正法。這個殊勝的閒暇所依身勝過什麼呢?有一個譬喻叫如意寶。而這樣的一個所依,在過去並非能夠一再獲得,僅僅現今才開始擁有,這不僅僅顯示出暇身義大,也顯示出難得。『勝過如意寶』是說暇身義大,『唯於今生獲此身,難得』,是說什麼難得?暇身難得。」

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《道次第略義淺釋》06 覺燈 (2024/03/20)

1.現今所獲得的人身,它的價值遠遠地超過世間的如意寶。2.當下思惟善法時,我們的心就會呈現出調柔的、收攝的狀態,這都是獲得人身才能夠成辦的事情。

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《道次第略義淺釋》05 覺燈 (2024/03/19)

1. 道的根本――善知識。 2. 親近知識軌理,必須要透過意樂和加行兩者精進地依止善知識。 3. 透過依教奉行,來令師歡喜。

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《道次第略義淺釋》05 學習重點 ― 依師軌理 (2024/03/19)

1. 親近知識軌理是善匯緣起的根本: *「最初提到從親近善知識軌理開始,能夠善為匯聚道的緣起根本就是親近知識軌理。親近知識軌理,必須要透過意樂和加行兩者精進地依止善知識,因為一切功德都是透過依止善知識而出生的。就像過去那些了不起的成就者,那洛巴尊者、種敦巴尊者,還有密勒日巴尊者的傳記是一樣的,他們走過的、在人世間示現的這一生。」 *「成辦一切此生的安樂還有後世的增上生,乃至決定勝,都要依於善知識。」

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