2019/10/22 覺燈
1.困難是暫時的,超越以後的快樂是永久的。 2.透過佛陀講的教理、善知識的教誨,我們才會擴展內心。 3.不瞭解佛陀教理細緻的差別,乃至那些祖師對這個教理解釋的細緻差別都不瞭解,那這樣就沒有壓力嗎?
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2019/10/22
1.困難是暫時的,超越以後的快樂是永久的。 2.透過佛陀講的教理、善知識的教誨,我們才會擴展內心。 3.不瞭解佛陀教理細緻的差別,乃至那些祖師對這個教理解釋的細緻差別都不瞭解,那這樣就沒有壓力嗎?
1. 對全圓道次第,生起歡喜期待的心: 如何去領略虛空的浩瀚和美妙,這一定要善知識教我們,然後我們才會想要抬起頭、想嚮往那浩瀚的虛空、嚮往那遼闊,而且不去排斥遼闊,想在內心中承載那個遼闊。如果能夠生起對佛法全圓道次第一個歡喜的期待,這種心量的擴展,完全是透過佛陀講的教理、善知識的教誨,我們才擴展內心的。
1. 擴展心量,生起對全圓道次歡喜的期待: 如何去領略虛空的浩瀚和美妙,這一定要善知識教我們,然後我們才會想要嚮往那浩瀚的虛空、想要嚮往那遼闊,想在內心中承載那個遼闊。所以如果能夠生起對佛法全圓道次第一個歡喜的期待,這種心量的擴展,完全是透過佛陀講的教理、善知識的教誨,我們才擴展內心的。
1.透過佛陀講的教理、善知識的教誨,擴展內心對全圓道次第歡喜的期待。 2.如何做到不片眼?就是要聽聞全圓道次第。 3.聽聞全圓道次第,須拿出很大的精力對佛所說的法進行全面的學習。
1. 什麼叫聖言量?必須是清淨、無欺誑的。 2. 當你自己力量不行的時候,會向其他的老師求助嗎? 3. 廣論的理路完全用得上你在跟學生的角力之中。