2020/12/20 覺燈
1. 痛苦源於對真理不透徹、顛倒的認知。 2. 如果努力聞思後,善緣還出現不了,一定要精勤供養三寶。 3. 《廣論》云:「故於聽聞不能持文,思惟不能解義,修習相續不生,慧力至極微劣之時,依福田力,是要教授。」
Comments Off on 2020/12/20 覺燈
2020/12/21
1. 痛苦源於對真理不透徹、顛倒的認知。 2. 如果努力聞思後,善緣還出現不了,一定要精勤供養三寶。 3. 《廣論》云:「故於聽聞不能持文,思惟不能解義,修習相續不生,慧力至極微劣之時,依福田力,是要教授。」
1. 佛入苦行為眾生,珍持教法利自他: 佛陀當初放棄整個王國及世間最圓滿的受用,走出皇宮、進入苦行林,就是為了幫助怖畏死亡與墮落,為煩惱所繫縛的你我,為我們找到離苦得樂的法藥。我們已值遇佛陀圓滿清淨的教法,一定要好好聞思,再再相信三寶的力量,自己受用後,進而幫助其他人,成辦自利利他。
每一次攝心,功夫都不會白費,久了之後, 我們的心就不會常常被痛苦綑綁和傷害。 當我們一次一次地 把自己的注意力從外境收攝回來, 注意自己的身、口、意!
在森然萬境的每一次對境中, 要不要行善?要不要修德? 考慮一下: 我的痛苦是自己要負責任, 還是把痛苦的原因都推給別人?