2019/11/06 圓滿教授難值遇,珍惜因緣精勤學
1. 常常憶念以成佛為目標的發心: 為了利益無窮無盡的眾生,我們必須去希求佛果,證得無上正等菩提。這個發心在每一次聽法、每一次做事的時候,希望大家能夠常常地憶念。開始的時候可能就會覺得在念頭上過一下,但是久了之後,也會慢慢地覺得真的是為這樣一個目的去聽聞、去思惟、去做很多善行的。
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2019/11/06
1. 常常憶念以成佛為目標的發心: 為了利益無窮無盡的眾生,我們必須去希求佛果,證得無上正等菩提。這個發心在每一次聽法、每一次做事的時候,希望大家能夠常常地憶念。開始的時候可能就會覺得在念頭上過一下,但是久了之後,也會慢慢地覺得真的是為這樣一個目的去聽聞、去思惟、去做很多善行的。
1.所有的有情是什麼樣的有情呢?就是如母有情。 2. 如果不成為遍智的話,人就會有各種各樣的無知。 3.要利益廣大的有情,他所累積的資糧是無量無邊的,所以從現在開始就要殷重地發心。
1. 從偈頌入手,提策聽聞動機: 宗大師想解決600年前乃至現在修行人的偏執問題,出於悲心,造下《廣論》。妙音笑大師在科判提到「勸勵具器人應聽聞者」,勸勉具器的人專勵聽聞。老師也從此偈頌入手,在學習之前再再提策大家觀察相續,讓我們能夠從各種散亂的緣分上集中心力,專心學習《廣論》。
1.為了利益無窮無盡的眾生,我們必須去希求佛果,證得無上正等菩提。 2.要認真地發心,不要在一開始發心的時候,就略略地、像風一樣吹過去,很輕的、沒有痕跡,要很殷重地發心。 3. 就算完成最美好的自利,不成佛也是不行的、也是不究竟的。
1.學習之前,端正發心,專心學習: 在學習之前,要觀察一下自己的相續,從各種散亂的緣分上能夠集中心力,專心地學習《廣論》;要端正自己的發心——為了利益無窮無盡的眾生,我們必須去希求佛果,證得無上正等菩提。因為只有那樣的佛果所具有的悲、智、力,才能夠饒益所有的如母有情。