1. 以十法行等而度時日： ﹡「熱振寺噶當派行者修持的方法，無論在座上修還是在座下修，都要以十法行而度過——注意喔！度過什麼呀？任何時間。」 ﹡「十法行包含了一個人一天的生活。一天接一天、一天接一天，瑜伽士就是這樣度過人生的。」
1. 十法行包含了一個人一天的生活。一天接一天、一天接一天。 2. 十法行是在善法上的精進。 3. 身語意三碎為微塵的精進，是不論白天夜晚，座上或座間，都精進於十種法行。
1. 修行者的生活狀態就是十法行： ﹡「『座上座間，皆以十法行等而度時日』，這就是熱振寺噶當派行者修持的方法，無論在座上修還是在座下修，都要以十法行而度過——注意喔！度過什麼呀？任何時間。就是他的生活狀態就是十法行！」 ﹡「『十法行』怎麼算？第一、抄經，第二、供養，第三、布施，第四、聽法，第五、在心中憶持法的一切詞義——什麼呀？就是背經論。⋯⋯第六、讀誦經文論典。⋯⋯第七、說法，第八、課誦，第九、心中思惟法義，第十、在心中修習一切至言的內涵。」
1. 熱振寺的瑜伽修士們感到白天時光短促，晚上也一樣短促，因為全然地、精進地在學習。 2. 「今晝晝短，今夜夜短」，身語意三碎為微塵的精進就應該是這樣子。 3. 如果特別努力的話——全身心地進入某種心流這樣去探索，會感覺不到時間的流逝，而且也是滿快樂的！
1. 瑜伽修士以十法行度時日： 「『座上座間，皆以十法行等而度時日』⋯⋯無論在座上修還是在座下修，都要以十法行而度過——注意喔！度過什麼呀？任何時間。就是他的生活狀態就是十法行！」