1. 厭離是徹底看清輪迴下去没有好結果： 師父講了：要了解世間的真相是苦的，一定策發厭離心。請問是厭離什麼？世間痛苦、輪迴，它們是由什麼造成的？煩惱呀！所以這個厭離不是我厭倦這個世界了，我去關起來的意思。厭離是徹底地看清楚了一件事情──我這樣做下去是沒有好結果的，而且永遠得不到好結果，所以改變了！從內心上開始找出苦因，然後就會找到煩惱、無明，把這個東西解決了之後，我的生命才會得到快樂。
1.教正法和證正法的學習，才是最好、最大的自利。 2.在錯誤的因上面努力，會產生顛倒的結果。 3.「又經宣說圓滿自利是佛法身故。故於佛德淨修信已則能觀見，況云利他即辦自利，若不得佛亦必不可，是為不退小乘最大因緣。」
1.世間和出世間自利，最佳乃是學教取證： 自利分世間和出世間的，後者主要透過教正法和證正法，以戒定慧三學斷證圓滿，成就法身。在依教證法分分斷證的過程中，自己有了經驗，又進一步推己及人，幫助他人解脫，利他圓滿，成就報化二身，以法報化三身圓成正等覺的果位，因此最圓滿的自利一定是在利他中完成的。
1.教正法和證正法的學習，才是最好的自利。 2.在發菩提心有一個防止不退的方法如果你退心了的話，自利也是不圓滿的。 3.持別解脫律儀就是超離輪迴的一個最快的方便。
1. 因為無明，不能認識世間的真相： 佛法真正說的內涵是，解決一切痛苦，得到一切圓滿的快樂。同樣地說苦樂，世間不能解決問題，因為無明，不能認識世間的真相。佛真正指出世間的真相是苦的，我們了解世間原來這麼苦啊，所以產生了一個大厭惡！所以由於這樣的了解、厭惡，一心跳出來，然後呢自己又推己及人。