1. 閒暇不是拿來放逸而是來修學正法： 「暇身這個『暇』字是指什麼？……遠離三惡趣的三種無暇以及人（天）道的五種無暇，由於遠離了八無暇所以稱為『暇』。……不是閒暇拿來放逸或者追求五欲，而是拿這個閒暇來修學正法。……如果我們還不去思考、認真地抉擇的話，就會從早到晚、從早到晚去賺錢、營利、衣服、地位……宛若揚糠的這些世間俗務。」

1. 暇滿身難得： ＊「暇滿的所依身是很難得的，要獲得這樣的所依必須要先持守十善，尤其需要持守清淨的律儀，它是極難成辦的！」 ＊「我們照鏡子的時候，會不會憶念到這些暇滿的義大，這些都是這個所依身才能夠帶給我們的，所以不要輕視自己的這個人身。」

1. 暇身勝過如意寶　唯於今生獲此身： ＊「大師在實修之後，透過大師親身的經驗，而證得了當下我們所獲得的人身，只要善加運用的話，它所能成辦的事情是遠遠地超過世間的如意寶。」 ＊「這樣的一個所依，在過去並非能夠一再獲得，僅僅現今才開始擁有，這不僅僅顯示出暇身義大，也顯示出難得。」

1. 為別人苦樂奉獻的心，從家中練起： 老師提醒居士在家裡需要注意的一些面向，比如有沒有認真聽父母的教訓，有沒有說柔軟語，有沒有更加關心家人等等。這些看似瑣碎的小事，背後卻是真摯的孝順父母、以及為他人奉獻的心。家庭是居士修行的一個重要場所，如果我們能將以他人為重、以他人為主的修為在家裡先練習起來，一定對我們的修行帶來很大的提升。

1. 無垢友發強猛惡誓，立刻感得惡報： 無垢友說：「我要盡我所知的一切，撰寫許多論典，讓這個世界――就是贍部洲的學人，都摒棄大乘的名稱、滅除世親的名號……」「說完這段話之後，無垢友他突然心變得非常地狂亂，然後舌頭就伸出來了，並且熱血如泉湧般流出。」