1. 親近知識軌理是善匯緣起的根本： ＊「最初提到從親近善知識軌理開始，能夠善為匯聚道的緣起根本就是親近知識軌理。親近知識軌理，必須要透過意樂和加行兩者精進地依止善知識，因為一切功德都是透過依止善知識而出生的。就像過去那些了不起的成就者，那洛巴尊者、種敦巴尊者，還有密勒日巴尊者的傳記是一樣的，他們走過的、在人世間示現的這一生。」 ＊「成辦一切此生的安樂還有後世的增上生，乃至決定勝，都要依於善知識。」

1. 是故印藏諸智士　眾賢所依勝教授　三種士夫道次第　具慧誰人不傾心： 「具足了前面的四種殊勝，和剛剛講的具足三種殊勝，所以道次第的教授成為印度與西藏眾多的智士――所謂的具緣者實修的時候所依止的最勝教授。⋯⋯這種完備無缺、無錯無謬的三士道次第，凡是具足智慧、正直的人，有誰不為之傾心呢？對吧？你傾心了嗎？我們傾心了嗎？」

1. 用熱忱的心活到老： 確立「護老」的核心價值，這是所有人的生命都需要探索的問題，是我們需要穿越的一個智慧。師父在漢地建立宗大師的教法，培養僧才，把大師教法執持下去，這樣的爆發力和創作力是年輕人無法企及的。 師父原來給所有福智同學規劃的就是終身性的學習。對於《廣論》的聞思修有退休的那一天嗎？無量劫我們的努力是沒有退休的那一天。我們這個軀殼無量劫來不知已經換了多少個，關鍵是心。一定要煥發出內心的熱情，繼續地奉獻自己的價值，用熱忱的心活到老。

1. 按照經典，撥動生命的方向： 經典就像一個指南針一樣，「我的心要一直朝著經典那個方向去撥動我心裡的這個方向，對吧？要朝著這個指標調自己。」「如何過好這一生，甚至很多很多生，甚至如何過好這一天，眼前――師父把這個目標縮到『眼前最好的指標』，是什麼？經論！那就是我們生命中的燈、我們生命中的方向。每一個當下、每一天、每一月、每一年、每一生，朝著經論的方向就對了！」

1. 學習《廣論》了解佛法大綱： 「大綱是什麼？是一個凡夫到佛地離苦得樂的整個歷程對吧？是大綱。這裡邊包括大乘、小乘、顯乘、密乘，不相違背，互相攝持，對吧？是有這樣一個次第，了解到了這個。是哪個教授讓我們能發現一切經論不相違背呀？此教授就是《炬論》，或者說《菩提道次第廣論》。」