1. 有了圓滿的認識，下腳步步都對： 師父說我們有另外一條路，就是「有了圓滿的認識，然後你下腳一步，那一步都走對的，你跑一步、就對一步，跑一步、就對一步。」對於成佛目標、路線有圓滿的認識，依照教理修學，我們就可以質正量圓，次第無誤，用功得力，短時間內累積福德、智慧資糧。

1.學《廣論》就會認識到圓滿的教法： 從凡夫地，達到究竟圓滿成佛的圓滿的綱要，全在本論裡頭。我們只要學《廣論》，就會認識到圓滿的教法。學了之後，你可能沒有聽懂宗大師在講什麼，到最後可能還是在學「我」。關鍵這裡是說「有了圓滿的認識」，我們的認識要清淨圓滿、沿著這個傳承的教法學下來的，不是弄自己那一套。就是要改換頻道！

1.注意腳下的兩條路： 修學任何法門都有兩條路，錯路是「不管了！反正趕快用功」，「上來就開始修」；另一條則是「有了圓滿的認識，然後你下腳一步，那一步都走對的」，這條才是我們應選擇的路。

1.對教法有圓滿認識的勝利： 有了圓滿的認識，然後你下腳一步，那一步都走對的，你跑一步、就對一步，跑一步、就對一步。真正念佛的，當下都在生死的根支上面斬斷，是刀刀見血，用不到到臨終，當時念的時候你已經很清楚，這句佛號是派上用場的，積得淨業，當然你只要積夠了，到那時候臨終的時候自然去嘛！ 如果你條件夠一點，不但是凡聖同居土是上品，乃至於我要進到實報莊嚴土的都有份。

1. 有圓滿認識再修的修行之路： 與「上來就開始修」不同，另外一條路是「有了圓滿的認識」。對什麼有圓滿的認識？如果說想要往生極樂世界的話，應該對於阿彌陀佛的功德，怎麼樣去念，要有什麼加行、助行等等，都有一個詳盡的教理上的了解。另外一點，就是我們修行是為了令自他都了脫生死的這個目標，我要去成佛。這另外的路，他是從發心開始就不一樣了——不僅僅是為了脫個人的生死。