1. 想得到對方關心，卻往往採取相反行動： 我們都想要得到他人的關心，但採取的行動卻往往是指責、抱怨、攻擊對方，結果不僅得不到關心，反而會導致對方逃跑或反擊。此時，我們應去觀察內心真正的所求，找出邪宗，依循正確的思路，而不是走上死路。

1. 站在生死的角度上來談學佛： 天天拼命用功為什麼是學我呢？到這兒看破也不對，看破的是世間的一個量則，還沒有到看破生死。原來師父是站在生死這樣的角度上，要我們來談學佛這件事。不是把世間的一點事情看輕了、看淡了就解決了，而是要往上攀登啊！要往上飛躍。我們要跨越的是生死這個深淵，不是僅僅爬上一座小坡就可以了。

1.未懂謂懂，就會墮入學我： 我們真正的目的是學佛，不幸的我們學錯了。學什麼？學我。以念佛法門為例，很多人沒有掌握到竅要，就想剋期取證。念了七天，毫無名堂，卻依然執著於自己那一套，聽不進別人的指正，甚至還用錯的方法去勸人家：「現在這個時候念佛要緊，你講這個幹什麼，我趕快去修行啊！」對此，我們要自己仔細檢點一下呀！

1.我們的目的是學佛，不幸的是我們學我： 修行人之間講話，是好朋友就可以直接說。他就直接說：「法師，你講《廣論》做什麼？還不趕快去修行！趕快去閉關剋期取證呀！」師父也直接問過去：「你剋期取證了嗎？」那也沒有。師父說他自己也是受了這樣的一個痛苦過來的，以後就瞭解了一個事實：我們真正的目的是學佛，不幸的是我們學錯了。學什麼？學我。

１. 不緣念三寶卻否定自己，是顛倒相： 學了這麼多年《廣論》，仍無法解決這兩個問題：覺得自己的心一點都沒有改變；想到後世去哪裡心裡虛虛的，甚至接著就成立學經典沒有用的邪宗。當我們生起了這種恐怖之後，沒有去緣念三寶，反而回頭否定自己，這樣不是很顛倒嗎？