1. 善知識為了我們的學習，用心良苦： 善知識堅持要給我們最好的，連《四家合註入門》也是屢經討論與多方調整，在編輯時用不同的顏色來標識不同祖師寫的註解，並用小字標明祖師的名字讓我們可以清楚分辨。同時印刷時，不顧成本地以彩色、大字印製，方便我們閱讀時不會眼花繚亂。因此在讀《四家合註入門》時，要感恩、珍惜善知識的用心良苦！

1. 禮敬善知識與道次第： 「遍視無央佛語目，賢種趣脫最勝階。悲動方便善開顯，敬禮此諸善知識。」這是宗大師造《廣論》時，禮敬自己的親傳上師——虛空幢及法依吉祥賢。其中，觀視佛語的「目」，要理解為道次第與善知識，善知識是指自己的上師。而「此諸善知識」，指禮敬一切有結法緣的善知識，禮敬一切的善知識！這裡讚歎道次第，也是讚歎自己的上師！因為道次第就是上師傳的！

1. 沒有傳承善知識，不可能真正離苦得樂： 如果只想增長佛學知識或求取今生來世的安樂，並非真正學佛，因為某些世間善法亦可達到此目的。真正要學佛，一定要安立在出離生死、成就佛道。能達成此目標的方法唯佛能知，所以真正要學佛出離生死，一定要依止傳遞佛陀一切教言精要的善知識。若沒有善知識，絕對不可能達成離苦得樂的目標。

.真正要學佛法，最重要的就是要尋覓、得到善知識： 學佛最重要的一定要尋覓善知識，確定他有清淨傳承。這裡邊可能包括教正法、證正法很多傳承哦！得到善知識，然後一定要依止善知識；那麼依止善知識，一定要去尊重這個傳承，學習這個傳承。所以在這點上，我們可以再再地觀察一下我們自己：在我的心中，有沒有特別特別重視傳承、珍惜傳承。

1. 大善知識都是「遍視無央佛語目，賢種趣脫最勝階」： 大善知識每一個的條件都是什麼？「遍視」，遍是普遍，沒有執著，而是「無央」，一切諸佛的經教。他了解這個道理，而且都是「賢種」，種就是種性住，平常叫三賢十聖。所謂「最勝階」，表示大乘的祖師們。