1. 「若所示地是此跑處而向餘跑者，定成笑事」： 「像我們開汽車，現在說你要到哪裡去啊，看那個地圖，看完了半天真正開車的話，反方向走，那你這個地圖看它幹什麼啊？那不是顛倒嗎？經、論告訴我們的，就是這個樣，就是這個樣。同樣的道理，······既然你想來修行的話······ 師父告訴你怎麼做，你歪起了頭：『我要這樣做！』那你不必跑到廟裡來，這個很明白」。

1. 教、證二法，彼此互相增上： 「儘管你還沒有懂得道理，而跑到廟裡說，這些廟裡你信得過的法師告訴你怎麼做，這個正是。你聽他講嘛，然後照著他去做嘛，這還不是仍舊是不外這個教證二量在裡頭，一定這個次第！然後當你行持的時候，你慢慢地從驗證當中對這個教也加深認識，當你教加深認識，你的行持也加深認識，這個彼此有互相增上的。」

1. 懂了以後再去做，世間沒有這樣的事情： ﹡「究實說來，等到你真正懂了以後再去做，世間沒有這樣的事情。難道你懂了這個飯以後你再吃嗎？難道你懂得了空氣以後你再呼吸嗎？難道你懂得了這個媽媽以後，你再讓她來養你嗎？」 ﹡「我們並不知道上學的意思，就都被父母送去上學了；等到明白上學的意思你再去上學就太晚了，因為那要花超多時間學習才會知道。」

1. 眾生無邊誓願度： 「不是眾生無邊嗎？眾生無邊，釋迦佛說誓願度！有人說：無邊的話，那度也度不完，什麼時候能是個邊呢？……如果整個過程是痛苦的，我們就很在意有個邊；如果是快樂的話，就不會在意邊有多長、邊在哪裡。」

1. 把師父的叮嚀放在耳畔，努力去做： 「思惟聞法勝利」裡的每一個勝利都有它特殊的理由。師父告誡我們：佛菩薩要我們照著做，做多的得到多的利益；做少的得到少的利益；總之，去做一定會得到利益。老師希望我們把師父的叮嚀一直放在耳畔，像讚頌那樣不停地繚繞。每天都要跟自己說：我要實踐聽聞軌理，我要去做。這樣才能得到聞法勝利。