1. 做錯事，最積極的當然是把它結果掉、把它解決掉。你得把它轉了，轉成一個更積極的，用它造集更廣大的善業。 2. 透過念誦經文、法語，可以幫助我們的心隨著佛菩薩的言教思惟，改變負面作意。 3. 用傷害自己的方式面對困難、挫折及負面情緒，對自己的異熟、等流、增上非常不好。

1. 當善知識示現告訴我們要怎麼做的時候，要馬上放棄自己的宗，跟著善知識的宗依教奉行。 2. 我們造了很可怕的惡業之後，不要由於恐懼而傷害自己的身體，並不是傷害了自己的身體罪業就被傷害了。 3. 《廣論》云：「於往昔無始所作諸不善業，多起追悔。欲生此者，須多修習感異熟等三果道理。修持之時，應由勝金光明懺及三十五佛懺二種悔除。」

1. 造了很可怕的惡業之後，不要由於恐懼而傷害自己的身體！ 2. 做錯了，可以去造一個比這個更猛的業，比如說去讚歎、學習、弘揚，用這種方式懺悔，它就會更加、更加地殊勝！ 3. 造惡後，積極的解決方案一定是在哪裡跌倒、哪裡爬起來，一定是有經典依據的――怎麼懺悔，懺悔法很多、很多呀！

1. 成滿希願的方式是藉由修持這個教授的內涵成辦增上生與決定勝。 2. 菩提道次第的教授就如同善說的大海，攝集了一切勝者至言的善說江流。 3. 無論是大小乘或者顯密的內涵，對於一個補特伽羅成佛而言，都沒有任何相違。

1. 有暇身，哪怕活一天都是希望，因為你可以造善業。 2. 所有問題的答案都在《廣論》裡，我們要記得常常去翻。 3. 道次第的教授不僅僅能夠成辦現今的安樂，也能夠成辦來生的利益。