2018/09/24 覺燈
1.歸敬可以得到相應的好處,最後也可以達到佛這個程度,這就是我們最後的目標。 2.我無始以來造了種種的染汙之業,我這個身體是有漏的,是痛苦之本。 3.因為有漏啊、有痛苦的本哪!所以必須得皈依。 4.透由學法,縱使身隔千里萬里,我們跟善知識的心會團聚在一起。 5.師長串門子即是想要走入大家的心,走入大家的生活。 6.修行人的習慣就是以正知力常常觀察自己的正念在不在,不斷調伏自心。
1.歸敬可以得到相應的好處,最後也可以達到佛這個程度,這就是我們最後的目標。 2.我無始以來造了種種的染汙之業,我這個身體是有漏的,是痛苦之本。 3.因為有漏啊、有痛苦的本哪!所以必須得皈依。 4.透由學法,縱使身隔千里萬里,我們跟善知識的心會團聚在一起。 5.師長串門子即是想要走入大家的心,走入大家的生活。 6.修行人的習慣就是以正知力常常觀察自己的正念在不在,不斷調伏自心。
1.記住,種什麼得什麼,送出去什麼回來什麼。 2.感恩心不是說一說就有的,這是靠練。朝這個地方造業造久了,心中有一種習氣,遇到什麼事都會從感恩的角度去考慮。 3.一個人有感恩心,就不會孤獨、不會頹喪。 4.與其怨天尤人,不如當下練習感恩心,幸福就來了,就從抱怨的坑裡出來了。 5.最大的恩主是佛陀,最該感恩的是宗大師的教法。 6.什麼事最大?生死最大!什麼東西最急?修行最急!
1.為了成就無上正等菩提,必須要了解成就無上菩提的因。 2.在聽聞之後如法而行,我們的生命才能離苦得樂。 3.成就無上菩提,別別造作三業的因、別別成熟三業的功德。 4.了解皈依的意義而去皈依,當下就會得到殊勝的好處。 5.走向佛陀就是成滿自己殊勝好處的這樣一條路,是對自己好的。 6.苦不會因為我們怕就不見了,必須提起所有心力超越它去造作善業。
1. 修行人最重要的一件事就是修習正知見,提起正知見。 2. 聽聞之後能夠如法而行,我們的生命才能離苦得樂。 3. 看到落差要高興,因為這是讓我學習一步一步往上走的地方。 4. 跨不上去的時候,就要去問有經驗的人、去問善知識。 5. 這個世界並不缺乏善知識,是我內心本身出了問題,覺得旁邊的人不值得學習。 6. 佛法的「懂」和一般的「懂」,區別在於內心有沒有轉變。
1.修行最重要的是「向內調伏」——把聽聞來的道理、見解拿來比對自心、向內調伏。 2.調伏此一心,一切皆調伏。 3.「當我們了解這個皈依的意義之後,再去皈依的話,我們就可以馬上得到殊勝的好處。」 4.網路發達則變成「我愛執大爆發」。誰都可以罵,就是不會罵自己,所以永遠解決不了問題。 5.如果你能認真學習全廣,你一定是老師最歡喜的弟子。 6. 一定要找出痛苦的原因,然後去息滅它。