1.《廣論》與《法華》的究竟意趣和走的次第步驟，基本概念是完全一樣的。 2. 法華未提的部分，要靠學習廣論把基本功補起來。 3.法華經提綱挈領之處，在於把究竟的意趣點出來。 4.廣論按照佛陀的真實意趣，把三藏十二部中最重要的內涵抉擇出來。 4.以歡喜禮讚或求救命的心稱誦佛名，兩者都可以。 5. 死時無處可依，只能求佛菩薩，要用這樣的心來拜佛。 6. 死是應該害怕，但更可怕的是死後墮惡趣。 7. 持佛號是修依止力，也是修對治力。 ~大覺晨曦編輯部

1、走上最究竟圓滿的路，需要按部就班依次第步驟一步一步地深入。 2、聽不懂，就繼續聽、認真聽、重複聽，然後坦誠地做回饋。 3、不回饋就是選擇躲在自己的死角裡。 4、不是善知識不指導你，而是你沒有把機會給祂。 5、我們不想要善知識的全部，就根本聽不懂祂的話。 6、心量太小就會到處執著，就是成佛的遠路。 7、善知識出現在我們面前的這一刻，是我們用無量劫修來的。 8、我們有問題不問，自己攪煩惱，只會讓善知識更辛苦。 ~大覺晨曦編輯部

1. 成佛才能究竟解決苦樂的問題。 2. 遇到困難無法超越，就要希求一切智智！ 3. 近路和遠路的差別在一開始對於善知識的話有沒有聽懂。 4. 師長問你在做什麼？是在問你懷著什麼意樂在做事，有沒有觀察三業。 5. 佛法的懂不是只有看文字，主要是要看內心的動向。 6. 不要退班，只要重覆學習就可以學會。 7. 煩惱粗猛出現時，正是你要對治它的時間。 8. 拉著善知識的手，跟善知識走，善知識會帶你去美妙的地方。 ~大覺晨曦編輯部

1.廣論中蘊藏著最美好的智慧，是最有價值的典籍，是老師最想送我們的禮物。 2.佛法緣到人類內心深處最隱秘的傷痛：愛別離、死別離。 3.如果可以揭示死亡隱藏的秘密，對死亡就不會那麼恐懼。 4.學習佛法，要有能力為自己往生和親人往生的那一刻做好準備。 5.親人往生後，不要陷在悲傷、追悔、恐怖的情緒中。 6.親人往生後，最該做的是為他做善行、迴向給他，再陪伴他走一程。 7.我們現在好好修行，將來就可以在無限生命中幫助到我們的親人。 ~大覺晨曦編輯部

1.最大的快樂、最大的出名，就是成佛。 2.一句一句讀誦、思惟經典就是在和佛菩薩交心。 3.發最高最殊勝的願，才會拼卻全力去實踐。 4.道次第證得的第一步一定是依止法。 5.一生取辦的關鍵在於依止法和走密乘。 6.待因緣具足時就會走上密乘。 7.《華嚴經》說的是最快速圓滿成佛的教法。 ~大覺晨曦編輯部