1. 不要覺得善根終會成熟，佛果總會得到： ＊「要是浮浮泛泛地聽聞的話，那麼就種一個善根。這善根什麼時候熟啊？就要等到無量阿僧祇劫以後，轉了一個大圈，到最後這個種子起現行的時候成就。」 ＊「說：那麼最後還是成熟嘛，那我就慢慢地好了。記住！始終記住這個話，慢慢地不是說你等它慢慢地種了個種子，到那時候它自己天上掉下來，一口氣讓你成佛了。沒有這件事情！」
1. 聽佛法之前，做一個心理準備是很必要的！ 2. 前行就要思惟聞法勝利呀！ 3. 解決生死痛苦的辦法，下手處是聽聞，而聽聞要求的條件就是全神貫注。
1. 不要忽略聽聞前行： ＊「在每一次、每一次聽佛法之前，做一個心理準備是很必要的！」 ＊「千萬不要忽略前行，就像助跑一樣，像那種跳高、跳遠的運動員都要助跑，沒有助跑的話肯定是跳不高、也跳不遠。所以這個聽聞前行的訓練，是整節的聽聞到底會產生什麼樣的作用非常關鍵的一步！」
1. 平常的時候我們聽哪，浮浮泛泛的話，這個聽沒有用，種一個善根。 2. 在全神貫注聽聞的時候，其實是會有一種愉悅。 3. 全神貫注地聽法的狀態是什麼呢？「猶如野獸乍聞聲」！
1. 浮浮泛泛的聽聞只是種個善根： 「請問浮浮泛泛是一種什麼狀態呢？要自己想一下。應該是沒有全神貫注吧！沒有用自己全部的心去傾聽，也沒有投入情感、投入全部的力量。浮浮泛泛的，應該印象不深刻吧？師父說：『這個聽沒有用，種一個善根。』」