1. 了解了大綱，以經論為指標趣入佛法： 「一切聖言現為教授者。說我們現在大綱了解了，說整個佛法是這樣的。那麼我們要進去了，進去的那個時候，說這個就是什麼――按照經論，這個經論就是我們眼前最好的指標，特別說明這一點。以及我們對這一點不認識所產生的流弊以及反效果」。
1.《菩提道次第》是從佛陀所授記的龍樹菩薩與無著菩薩傳過來的，具足了清淨傳承。 2. 《菩提道次第》就像如意寶王一樣，能夠順應希求者各自的勝解，無餘地成滿他們的希願。 3. 佛所宣說的一切經典，就是為你成佛而說的，所以任何一個字都不可以棄捨。
1. 《廣論》具足清淨傳承： 「這一個偈頌是在辨識所著的論典。比如說看到一條河或者一條江，我們去追溯水的源頭，那追溯下去都會歸於雪山；而正法傳承的源頭必須歸於佛陀導師，因此所著述的這本《菩提道次第》，是具足清淨傳承的正法，因為它是從佛陀所授記的龍樹菩薩與無著菩薩傳過來的。」
1. 彌勒菩薩執持並增廣廣行派的傳承；文殊菩薩是執持並且增廣深見派的傳承。 2. 《般若經》內涵可分為：顯義的空性道次第，和隱義的廣行道次第。 3. 修行從芝麻綠豆的小事開始，在看似平庸的生活中訓練抉擇和觀察的能力。
1. 禮讚文殊菩薩與彌勒菩薩： ＊「釋迦佛的功德是無與倫比的，不管是世間的外道或者天神都沒有辦法與釋迦佛相提並論。……無與倫比的導師最殊勝的心子是誰呢？就是彌勒菩薩與文殊兩位菩薩。」 ＊「彌勒菩薩……執持並增廣廣行派的傳承，文殊菩薩是執持並且增廣深見派的傳承。」 ＊「這兩位菩薩不只是在這個世間，也在無數的世界中以菩薩等眾多的化身現化遊戲。……在不同地方變現出不同的面貌來調伏一切有情。」