1. 「廣聞不善於修要」的一種行相： ＊「那既然要修行啊要多了解、多聞，結果多聞的話呢，說『廣聞不善於修要』，聽了很多道理以後，他又在文字上面去摸索去了，不善巧這個修行，這是一種。」 ＊「在文字上摸索，然後不善巧修行。這種狀態就是文字可能是特別特別地熟練，但是一談到內心的行相的時候，就無法對焦了。」

1. 修行到什麼程度，就會有那樣的結果： 「師父後來講了：『一定的！』就是一定會產生那樣的結果。如果你那樣做了之後，尤其是等到我們修行到什麼程度的時候，就會有那樣的結果。所以這不是用了很多功然後結果什麼都沒出現，不是這樣一件事情，是說造了那個因、修了之後，一定會出生這樣的結果。」