1. 《廣論》總攝一切佛扼要： 「在阿喀慧海大師《廣論講說誦授傳承筆記》中，有這樣一段，說：『「此中總攝一切佛語扼要」這句話，是指一切佛陀成佛的密意扼要，用世間的話來講，這些內涵的關鍵就是令有情解脫。最初止息惡趣，安置於善趣；安置於善趣後，以四攝法依次引導於六度等；最後安置於無住涅槃的事業，即是佛陀的密意關鍵，以及事業的關鍵。這一切，《廣論》都收攝其中。』」
1. 三種士夫是依照各自的等起、思想方向來安立的，就是自己的動機呀！ 2. 動機如果好的話，就可以說是清淨的正法。 3. 用什麼樣的心禮佛、什麼樣的心念咒，我們就會進入什麼樣士夫的道。
1. 下士夫的目標是不墮三惡趣，獲人天果位： ＊「往趣一切種智地位勝士法範，三種士夫一切行持所有次第無所缺少。」 ＊「以自利為主，並且因為怖畏三惡趣，希望自己不要墮入三惡趣，而且能獲得人天果位，為此努力的就稱為下士夫。」 ＊「下士夫的主要目標是為了誰呀？是為了自己不要墮入三惡趣，希望能獲得人天的果位，將為這樣的幸福而努力的，就成為下士夫。」
1. 於一剎那頃無餘現前證知如所有、盡所有相之究竟智，是一切種智的性相。 2. 佛陀在剎那頃可以了知一切眾生的心行，所有的一切都知道。 3. 一切所知在佛陀的面前是現量的，不是透過比量或者任何推理。
1. 研討《廣論》的非凡意義： 「又到了我們研討《廣論》的時間了。每天都很期待這樣的時光，我們的生命也因聽聞《菩提道次第廣論》而具有非凡的意義，在聞思修中實現自我的生命價值，體驗我們自心對於經論的探索，也可以說心靈旅程的一次冒險，因為對我們內心來說，永遠都有新的、不一樣的發現。」