1. 在每一個緣起點上種將來能夠做到的因： 未來不是泡沫般的幻影，事實上，「在我現在的緣起點上，存在著我將來能夠做到的因。」因有能生的作用，只要我能在當下把這個因種下去，然後在每一個當下努力，將來就能收穫這個因感得的果。比如發一個大乘發心，看似只是一個善念，但只要讓善念念念相續不間斷，就可以成就廣大無邊的佛果。
1. 在我現在的緣起點上，存在著我將來能夠做到的因。 2. 每個當下我能做什麼？每個當下我都可以種樂因。 3. 在我做不到的這件事上，不要捨棄，應該祈求佛菩薩、懺悔，或者集聚資糧。
1. 因地如何種因，果地必然如何結果： ＊「遂於其因，集積資糧，淨治罪障，廣發正願。」 ＊「『遂於其因』，什麼因哪？就是將來你能做到的因，你現在在這個因地上面做這一點，將來就感得必然的這個果；假定你現在排斥它，將來就是障礙的果。」
1.業是一個前進著的心態，是會給我們帶來行為和結果的一件事情。 2.要從因果的角度去看自己當前的心念，捨惡取善。 3.若力所不及、因緣不具就放棄善所緣，就放棄了未來很多的快樂美好。
1. 穿越感受障蔽，用業果評估當下心念： 「其實業是有因果的，但是我們通常不會從因果的角度去看自己當前的心念，我們更多地會注重苦和樂的感受」。感受本身也是一種心念，可是當我們陷溺其中時，往往忽略、忘記其背後的業果。但事實上，我們所面臨的境界，乃至內心的感受，都是先業所感；而當下一念又將引發未來或苦或樂的結果。