2021/08/23 覺燈
1.「達彼一切悉無違者。謂於此中解了是一補特伽羅成佛之道。」 2. 真正肯用功,就是一定要預習,應該多翻字典,先有個概念。 3. 沒有結束六道輪迴之前,數取趣就是我的代名詞。
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2021/08/24
1.「達彼一切悉無違者。謂於此中解了是一補特伽羅成佛之道。」 2. 真正肯用功,就是一定要預習,應該多翻字典,先有個概念。 3. 沒有結束六道輪迴之前,數取趣就是我的代名詞。
1. 數取趣意指我們身心的痛苦: 「補特伽羅」中文叫「數取趣」,是不斷地在六趣當中那麼轉。簡單說就是我們一個人、有情。數取趣就是我們身心的痛苦,輪迴的眾生不得自在地被業力所自在的痛苦。我沒有結束六道輪迴之前,數取趣就是我的代名詞,它凝聚了非常深刻、廣闊、殘酷的痛苦!
1. 仔細把貪的行相看清楚,我們才會知道要抓的「賊」是什麼。 2. 貪念呈現的是一種短暫的滿足,然後又迅速的不滿足,是索求的無底洞。 3.《廣論》云:「貪者,謂緣內外可意淨境,隨逐耽著,如油著布難以洗除。」
1. 貪念就是索求的無底洞: 苦因不是別人給的,是我們自己內心有貪瞋癡。其中,貪就是一種不滿足,像無底洞一樣,怎麼填都填不滿的內心狀態。我們可能認為渴求他人的關心、感恩與認同等是正常的心理需要,不屬於貪。但不管是念頭還是物質,只要我們內心對其隨逐耽著,如油著布,難以分離,就是為貪煩惱所攝。其中又包括兩種狀況,一是內心有短暫的滿足,但過了一段時間,好像需求又來了;二是因為沒有得到,內心有隱約或明顯的失落、痛苦。這些都是貪的行相。
1. 佛以悲智,穿透表面的榮華富貴,注視有情造業的方向,教化他們不造苦因。 2. 無法深信業果和深刻皈依時,必須依靠善知識,才能發覺現行、調整修行。 3. 面對順緣或逆緣,都應心存敬意。