1. 僧伽教育透過調心，獲得幸福： 在現代社會，僧伽教育較之世間教育更為困難。因為出家人也是當代的年輕人，他們在進入僧團後得戒除對電腦、網路的迷戀，嚴格遵守寺規，努力適應團體生活，拼命聞思經典，在衣食住行中直面種種挑戰。這種情況下，唯一的出路就是以法調伏內心。也就是在此過程中，他們逐漸學會用正確的方法戰勝痛苦與情緒，找到生命的平衡點，獲得了幸福。
1. 佛陀在無量阿僧祇劫一直努力尋求解救眾生生死痛苦的藥，找到之後宣講，講完了還要把眾生度到彼岸去。 2. 日日不忘、時時不忘，這叫記住。不能初一記住、十五忘了，那就不叫記住。 3. 佛說法也是都斷疲厭啊！長劫說法斷疲厭的──怎麼可能輕言就去毀謗啊？
1. 佛陀講法目的純粹，唯令有情離苦得樂： * 佛說法是「為了接引一切眾生。」接引一切眾生「從三惡趣到人天乘，然後從人天乘再出輪迴等等，一定是從苦到樂。」所以他說種種法門「都是為了去除眾生的痛苦而說，都是為了救人的，這些目的性非常清楚。」
1.「總之自正解脫一切怖畏，善巧於畏度他方便，普於一切無其親疏，大悲徧轉，普利一切有恩無恩，是應歸處。」 2. 這樣的一個珍貴的法是佛陀無量阿僧祇劫捨頭目腦髓換來的。 3. 我們跟佛陀用心的時間的長度、苦行、說佛法純粹的目的性，這幾個完全都不相應的。
1. 佛陀說法的目的性——為了救人： *「佛為什麼說法的？為了接引一切眾生。接引一切眾生從哪裡到哪裡？對！從三惡趣到人天乘，然後從人天乘再出輪迴等等，一定是從苦到樂。」 *「所以他說種種法門不是沒有用，都是為了眾生的痛苦而說的，都是為了救人的，這些目的性非常清楚，不是為了自己演說、做什麼，他是有目的性，就是救人。」