2021/05/09 覺燈
1. 當你快要暴跳如雷的時候,注意《入行論》上講的「如樹應安住」。 2. 面對千篇一律的煩惱,第一步,發現心在朝著哪一個方向;接下來,止!先停下來。 3. 幸福取決於慧力,慧力來自於獨立思考。
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2021/05/10
1. 當你快要暴跳如雷的時候,注意《入行論》上講的「如樹應安住」。 2. 面對千篇一律的煩惱,第一步,發現心在朝著哪一個方向;接下來,止!先停下來。 3. 幸福取決於慧力,慧力來自於獨立思考。
1. 發現生活中的煩,記得如樹應安住: 我們會不會發現,自己其實常常心情不好?面對生活裡的問題,是否有覺悟沒有處理完的一天?我們雖然也知道「煩」不是一種好的態度,然它卻是最常見的方式,甚至覺得很合理、自然。如果問題已經處理不完,又加上心裡很煩的話,會永遠陷於痛苦之中。因此,面對千篇一律的麻煩,首先需防備不歡喜心;當發現自己快要暴跳如雷的時候,要記得:如樹應安住。
1. 如果得到善知識的攝受,他一定會把最圓滿的教法帶給我們。 2. 生生世世追隨佛陀、善知識,有他們的攝受,即便在苦難的輪迴裡,也能走出別業。 3. 道之命根厥為善知識,就像呼吸、血液、頭顱在我們的生命裡的份量。
1. 尊者把他所悟證的按照次第和盤托出: 為什麼《道炬論》是根本和圓滿的呢?師父說:尊者「最徹底圓滿地把他所悟證的」,「從下腳第一步到最究竟圓滿的整個的佛法,和盤托出的,這個才是其中最殊勝的,《菩提道炬論》就是屬於這樣的論。」注意!次第,下腳的第一步乃至到最究竟圓滿的佛法,全部都寫出來了,《菩提道炬論》就是屬於這樣的論。
1. 學習《廣海明月》的方法: 1)課前預習和討論; 2)重複聽帶子; 3)殷重跟師父祈求。 2. 比對自己預習的想法和師長開示的差距,從中深入學習,收穫會更多。