1. 佛陀過失盡除、功德圓滿，故名正等正覺： *「什麼才是佛陀？『正、遍』，絕對沒有一點錯誤，而且絕對沒有一點的遺漏。正是正確，遍是圓滿，這個正覺、遍覺，這個才是佛陀，這個才是佛陀，這樣的覺才叫無上正等正覺。」 *「佛陀做的事情，是所有的過失是徹底盡除，所有的功德是徹底地圓滿，他不是盡一點點的過，不是滿一點點的德。是遍斷盡一切種過，周遍圓滿一切種德，這樣的！」
1. 菩薩出離心也是非常皎潔的！ 2.「菩薩不應學，畢竟皆無有，善學若如是，福德焉不至！」 3. 大乘人無論在家、出家，都要「唯為利樂一切有情」。
1. 大小乘的差別，關鍵在動機而非行持： 大小乘最大的差別在於動機。小乘的核心動機是「希求獨自寂靜樂」，而大乘菩薩「唯為利樂一切有情」。動機不同，在行持上的開遮就有所不同。小乘急求自利解脫，所以應著重修自我調伏，對於利他的事情少事、少業、少希望住，是名為妙；但大乘菩薩要利益一切有情，就要遍學一切、遍攝一切，如果在利他中「少事、少業、少希望住」，就有可能犯菩薩戒。
1. 如果佛法沒有辦法解決眾生的苦樂，就不是佛法。 2. 對治憂鬱症有一個簡單的方法，就是：上廣論班，好好學《廣論》！ 3. 道次第是瑰寶，就看你怎麼用！
1. 劣乘藏中所說諸道，大乘菩薩應如何做取捨？ 「趣入大乘道者，……除少分希求獨自寂靜樂等不共者外，所餘一切，雖大乘人亦應修持。」 「那菩薩為什麼要學啊？有沒有剛才聽到師父解釋？師父說：『學了以後』，注意！『了解，幫他們。』菩薩為什麼要學？不是為了急求自利，是為了了解、幫忙別人。這個別人是指一切有情喔！」